第二十二章 第五個故事(完)(2 / 2)

“你喵了個咪!!”徐小鳴又是一記毛栗子砸在馬麵腦袋上,惡狠狠道:“說重點!孫猴子去西天一樣跟我沒有半毛錢關係,為啥我要變成石頭?!”

馬麵捂著腦袋含著淚水:“玉帝怕孫猴子在龜殼裏麵寂寞,想找個什麼東西陪陪它,所以……”

“我靠!!”徐小鳴仰天吐了一口鮮血!

“那也不對啊!!”徐小鳴吐完血突然想到一件事:“我和孫猴子的龜蛋一共也就在我腳下待了一年,為何要我足足站了五百年?”

馬麵往後退了一步,唯恐自己再被施*暴,小心翼翼道:“那是……那是玉帝得先找樣東西幫孫猴子積攢一些天地靈氣,好讓它前世的法力得到最大程度的傳承。”

徐小鳴又是一口鮮血。

馬麵喋喋不休道:“五百年,靈氣積攢的差不多了,玉帝又派海鷗將它們的屎覆蓋在你身上,不讓靈氣流失。現在你知道這整個事件的前因後果了吧?”

第三口鮮血噴出,徐小鳴氣急攻心,終於不支倒地。

接下來的事情也很經典。

陰曹地府本就是死人待得地方,而徐小鳴成為了有史以來第一個在陰曹地府中死去的可憐蟲!

死人中的死人。

而正是徐小鳴成為死人中的死人,引發了道佛妖魔四界對於早已成型的成熟修真理論形成了新一輪的爭議!

這個爭議,且待小四慢慢道來。

首先,進入陰曹地府的,都是凡人的魂魄,不是軀體。軀體會死,而魂魄是不滅的,這是輪回的法則。若是魂魄都沒了,那關於‘輪回’這個說話,也就不成立了。

天庭中,以元始天尊為首的道教、以如來佛祖為首的佛教、以蚩尤為首的妖族、以及以混世魔王為首的魔族,在蟠桃園中吃著蟠桃、喝著神酒、摟著仙姑,由徐小鳴的‘死人之死事件’引發的關於修真理論,進行了長達兩天的激烈討論。

而然,公說公有理婆說婆有理,元始天尊和如來佛祖甚至推開了身邊的神仙軟妹紙,光著膀子在蟠桃園進行了長達兩分鍾的摔跤;蚩尤和混世魔王也以剪刀石頭布的形式進行著嚴肅的學術討論!

沒有結果!沒有任何結果!!

這四人都是至尊中的至尊,哪裏會這麼輕易聽從別人的意見?

若不是最終徐小鳴的魂魄被二郎神君費盡九牛二虎之力緝拿回了天庭,估計這四個大能都會氣死在蟠桃園中。

當然,隨著徐小鳴的魂魄被四人進行了縝密的研究,一套嶄新的修真理論浮現於世人麵前。

大家或許會覺得奇怪,徐小鳴的魂魄為什麼會被通緝?

這就又要小四細細道來了!

其實,若不是徐小鳴這廝成為死人中的死人後不安分守己,也不至於引發後來的學術討論。

但在徐小鳴死了又死後,發生了什麼,那就不是這一章節的事情了。

未完待續…………