“玄妝，起來了，敢去膳堂吃飯了，，，，，”
修煉之人練到金丹期同樣也不用吃飯也不會餓，原本玄妝可以不用吃飯的，但是為了不引起寺裏注意，他還是每日按時去膳堂用飯，隻是今天想事情去了，渾然忘記了用飯時間。
“哦，，馬上，，，，”，隨機應了一聲，玄妝就從床上躍了起來，不到半刻，木板門被玄妝拉開，然後直奔膳堂。
這五年，玄妝受法惠撫養，在寺中地位超然，加行很多老僧和上一輩的僧徒都知道當初唐王欽點玄妝為佛子，於是很多人都對玄妝嗬護備至，甚至尊敬有加。
但是這其中還是有一些人不這樣，他們就是與玄妝同年入佛的，都是一些四五歲或者六七歲的小和尚。
唐王李仕明在五年前欽點佛子，然後封相國寺為法相國寺，隻是這些臣天並沒有去知道，知道也沒任何意義，但是法相國寺卻因此越來越盛世宏大，不斷的占地建廟，同時也不斷招手佛徒。
要說五年前，相國寺充其量三千僧眾，而如今恐怕三萬都不止了，在這五年中，法惠下麵還有很多法字輩的高僧，他們對於佛法都是分工細作，各自鑽研一門，或是善、或是業果等等，這些玄妝在佛經中大致看了出來。
佛法一途業果、報、罪孽和惡、苦，和善、念、清心寡欲、凡塵、米勒，是兩個不同方向，而且分門別類，法字輩臉上法惠法明一共十二位高僧，法惠參悟的是業果，同時有兼並善、念、惡和苦，所以成為了相國寺方丈主持，而其餘的人都是各自一門，每個人下麵也都有一脈佛徒，分別繼承他們的佛途，一代一代，縱人都是希望佛道一途在這中土越來越發揚光大。
法、悔、道、玄，到玄妝這一代幾乎已經和法字輩相隔三代，但是法字輩高僧多數年齡都在五十左右，可見此間收徒招手佛徒有多麼快速了。
與玄妝同時梯度入佛的一共三百六十人，都是玄字輩分，這些小和尚跟著年長一些的道字被的一起學習念經誦佛，然後跟著悔字輩的參悟佛法，原本也應該過得平淡無奇、清心寡欲才對，但是奈何佛教在中土發展太快，很多人來到寺裏或者送子女入寺都是為了有朝一日光耀門楣，而佛教寺廟選擇這些佛徒又不加考究，於是招進來了很多市井之徒和奸詐官商。
這玄子輩中就大有人在，平時玄妝一直跟著法明還好，但是每次一到用餐，或者寺裏召集僧眾，有高僧開壇講法，這些人就露出了自己的本性。
玄子輩中年齡最大的一驚八歲了，是一名叫做玄岸的小和尚，他不論進出經堂還是佛堂，尤其是膳堂，隨時一叢小和尚跟著，宛如以為小高僧。
也有很多高一輩的僧徒看到這種情況，但是都是隻是稍稍告誡，因為他們都是一群不到十歲的小和尚，並沒有實行戒律。
膳堂一片安靜，但是玄妝知道這是膳堂紀律，不能說話，否則就會被罰，所以膳堂幾乎都是鴉雀無聲，而且膳堂門口有一位中年胖耳朵的僧人，是負責膳堂的，名叫悔初。
這個悔初肥頭大耳，而且飯量極大，為人也極為苛刻，尤其是喜歡欺負道字輩和玄子輩分的僧眾，縱人都極為厭惡他，玄妝知道，很多人私底下給他取名叫做“肥豬”，正好和悔初有點諧音，甚至還有人就肥豬這樣的叫，但是這個悔初的中年僧卻絲毫沒察覺。
“悔初師祖！”玄妝緝首，這是佛家的禮節，而悔初按照輩分的確也配得上玄妝叫他一聲師祖，他也興然領受。
見過了悔初，玄妝走進了飯堂，這飯堂位置也是極為講究的，每個人都是一個固定位置，雖然沒有標號或者記名，但是縱人都是各自坐到各自的位置，絕對不會霸占。
但是這些僅僅是受過深戒的，對於玄字輩這些小和尚就不同了，尤其是以那個玄岸為首。
玄妝本來可以跟著法明的，但是奈何之前都是法惠在照看，法惠圓寂之後，也沒來得及安排其他，加上飯堂這種位置上的問題，實屬小事，也不可能做出調整。
也因此，玄妝依然和玄字輩的坐到一起，而且就在這個玄岸的左手邊，兩人倒是時常較勁，不過玄妝都沒放心上。
玄妝是修煉者，玄岸是凡人，相比之下，誰能占便宜？而且玄妝作為臣天的重生，當初可是仙帝的修為，雖然隻有五歲的人，但是卻已經活了不下五百年了，怎麼能跟一個小和尚計較呢。
然而，正是因為如此，也給臣天玄妝帶來了無盡的麻煩，甚至在大唐人族中這段時間，讓玄妝頭疼不已。