我們需要更多的多樣化，到處都四通八達不是個壞主意。我們有一個單行的貨幣體製，對於那些擁有它的人來說，這是非常好的體製。對於吃利息的人、控製信貸的金融家來說，這是完美的體製。這些人直接擁有叫做錢的商品，並直接擁有造錢和使用錢的機器。然而，人們發現這是一套糟透了的體製，因為它限製了生產，堵塞了流通。
如果有對利益集團的特殊保護，那麼也應該有對平民百姓的特殊保護。多樣化的出路，多樣化的用途，多樣化的金融途徑，是我們應對經濟危機的最有力的防禦。
勞動也是這樣，應該由年輕人組成機動勞動力隊伍，可以為田野的收割、礦井、工廠或鐵路提供緊急援助。如果由於煤炭的缺乏，使得幾萬家企業有熄火的危險，一百萬人有失業的危險，那麼有足夠數量的人自願去煤礦和鐵路上工作，則既是一件好工作又是很人道主義的事。
在這個世界上總有一些事情需要去做，而且隻有我們去做。整個世界可能好吃懶做，在工廠中也許“無事可做”。在這個地方或那個地方也許會“無事可做”，但總是有一些事情需要去做。這一現實應該促使我們去建立一個我們自己的組織，使得這些“有事情需要做”可以做到，並使失業下降到最低的程度。
每一種進步都以很微妙的方式在個人身上開始，群眾並不比單個的個人相加更強些。這種進步就在人的自身之內開始，當他由興趣所至發展到有明確的目的，當他從猶豫不決發展到具有決定性的方向，當他由不成熟的判斷發展到成熟的判斷，當他由實習生變成師傅，當他由業餘愛好變成一個在工作中發現真正樂趣的工人，當他由一個需要別人看管的人變成一個值得信任的、不用監督和驅策就能幹好自己工作的人時，那時候整個世界就前進了。
前進並不是件容易的事。當所有的人都被教導一切都應該輕鬆容易時，我們是生活在一個蕭條的時代。真正有意義的工作卻從來都不是輕鬆容易的。你所承擔的責任越重，你的工作就越難做。
當然，輕鬆也有它應有的地方——每一個工作著的人都應該有足夠的休息和閑暇，工作勞苦的人應該有舒適的椅子、溫暖的火爐、快樂的環境，這些是他應有的權利。但一個人隻有做完他的工作之後，才能享受他的輕鬆。工作從來都不可能被罩上輕鬆的麵紗。
有些工作是不必要的勞累，它可以通過適當的管理來減輕。應該采用每一種裝置，使人們能自由地幹他們的工作，血肉身軀不應該被用來承擔那些本來可以由鋼鐵承擔的重負。但即使條件到了最好的程度，工作也仍然就是工作，任何一個投入其工作的人都會感到這是工作。
沒有多少可以挑挑揀揀的，那些被分派的工作可能遠遠不如人們所期望的，但一個人的真正事業並不總是他願意選擇去做的事業，而是他被選擇去做的事業。現在，微不足道的工作要比未來社會的多，隻要還有這樣的瑣碎工作，就需要有人去做。但是，並沒有理由因為一個人的工作微不足道而去處罰他。
有一點可以用於說明這些簡單的工作，而不能用於說明那些所謂的“重要工作”，那就是它們是有用的，是令人尊敬的，是誠實的。
已經到了必須把苦役從勞動中剔除出去的時候了。人們反對的不是工作，而是其中的苦役，我們必須將我們所發現的每個地方的苦役驅逐出去。在把懲罰犯人的踏輪從日常工作中剔除出去之前，我們不可能創造完全文明的社會。
現在，在某種程度上發明從事著這種事情。我們在將人們從榨取他們力氣的又重又累的工作中解脫出來這方麵，取得了很大的成功。但是即使是在減輕重活的時候，我們也沒能消除工作中的單調。
這是在向我們召喚的另一個領域——廢除單調。為了做到這一點，毫無疑問，我們會發現應該對我們的體製做出另一些必要的改變。
現在的工作機會遠比過去多得多，進步的機會也更多了，這一點是真的。現在的年輕人進入企業時，他所進入的一套體製和25年前的年輕人開始自己生活時所進入的是完全不同的。這套體製變得更緊密了，其中遊戲或摩擦更少了。很少有事情能符合個人的喜好和願望，現在的工人發現自己隻是一個組織中的一部分，而這個組織很少能帶給他主動性。