漫話痧證蘇東黎
餘常往緬寺遊覽，見僧人甚多。當地男女民族，多來請長老治病；婦女、小兒，多信奉草藥。一般患者，多以痧證名之。如吐瀉者，為“吐瀉痧”；轉筋者，為“轉筋痧”；頭痛者，為“頭痛痧”；角弓反張者，為“角弓反張痧”；半身不遂者，為“半身不遂痧”；腰痛者，為“腰痛痧”；腹痛者，為“腹痛痧”等等。長老治病，均使用外治手法，或燒之、或焠之、或挑之、或刮之、或咂之、或刺放之，因症而施治。有單用一法者，有兼用二三法者，手下人各司其事，輾轉甚勞。餘在內地學醫有年，治病多用中西藥劑，從未見專以手法施治者。故大奇之，而竭誠請教焉。長老曰：“邊疆夷地，乃蠻煙瘴雨之鄉，山嵐水漬，毒蟲異物盤踞之所，其毒氣熏蒸，彌漫大氣間，皆由口鼻呼吸而入。並因人之體質不同，虛實各異，若中在氣分，則氣塞痰阻，胸膈脹滿，吐瀉交作，絞腸轉筋，或發瘧、或病痢，其毒多在腸胃之間。若中在血分，則頭腦昏悶，手足麻木，甚者猝然倒地，人事不省，狀若中風，當其危急存亡之際，縱有靈丹妙藥，難以入口，又安能施其技耶，外治手法乃吾夷前輩曆代相傳，所謂以夷法治夷病也。”餘曰：“天地之間，六合之內，大氣通流也。人食五穀，其病相同，內地以醫藥見長，夷方以手法獨稱，同為濟世活人之道，孰謂夷地遂無仲景、華佗焉？若得兼而有之則妙極。如不嫌棄，願拜門牆”。長老笑而首肯之，曰：“子既有心，吾又何所吝教，以吾長期經驗所得，病情雖多，常用手法不過六種，其他皆附屬旁技而已。若能留意，一望而知之；如求熟練，則非一朝一夕之功。猶需觸類旁通，舉隅反三”。囑在僧眾之中實踐操作，在診斷之際又反複開導，不厭其煩，久之，餘漸能見症知法，得心應手。長老乃命餘將典型病例分門別類，衡量輕重緩急，結合治療手法，總結成文，以為徒眾傳習之則。餘不敏，因長老命，不敢辭，援筆記錄如下：
（1）燒法：治療胸膈脹滿、絞腸腹痛，以及幹霍亂、腸梗阻等症。用食鹽麵堆滿大小腹上，約五六分厚，以火草團如橄欖大，點燃燒鹽上，先燒臍眼處，後燒周圍上下，可十餘壯，燒畢，再用手緩緩揉擦，使暖氣入腹，阻塞得通即愈。本法適用於寒食內結，氣機不通之證，若熱極腹痛，則燒之不應，再用以下挑、刮治之。
（2）焠法：治療因感冒而引起之痧證。如頭腦昏痛、周身酸痛、四肢無力、心胸煩悶、嘔惡不食、發熱或不發熱等症。用燈心草一節 ，蘸過香油，以鐵夾夾之（以免過完燒手），將燈草點燃，先燒麵部，眉心、眉上、兩太陽穴、頰車、地倉、四白、承漿、人中等處各1壯，及胸前乳上、肩窩、天樞、肋尖等處各1壯，後心脊椎節 上各1壯。若施治人不明針灸穴位，可以看視胸腹腰背部位，若有隱約紅點，即照紅點燒之亦可。若燒時爆炸有聲，則其人可救，燒之不炸，乃肌肉已死，難救。燒時須注意，下手宜緩慢輕巧，使燈焰微接皮膚即炸，若用力過猛，將燈火焠熄則不炸。焠後須讓患者蓋被睡臥，使其出微汗，汗收方可起床，切忌複冒風寒，否則痧毒留滯不散，反入攻五髒，慎之。如焠法不應，再用以下刮、咂法治之。
（3）挑法：治療如上述燒法出現之症狀。用燒鹽法不應者，恐有羊毛痧。看腹部有紅點如蚊蟲咬者，即用針挑破，拉出白絲如羊毛狀，用小尖刀割斷，再挑、再割，5～7根，以毛盡為度，即漸鬆而愈。
（4）刮法：治療泥鰍痧、吐瀉痧、悶痧等頭昏心煩，四肢倦怠，吐瀉不止，轉筋入腹，陰寒毒痧，胸腹攪痛，危在頃刻者。刮法一：先用手指中節 在肩窩處由上至下順刮一下，若有手指粗細一埂冒起，即是泥鰍痧，用古銅錢一文，邊緣須圓滑無棱角者，蘸溫水或香油或清涼油均可，由上而下，先輕後重，先刮兩手彎，而腿彎、兩肩窩及背脊、肩胛骨等順脊柱緣呈“八”字形，按次序先後每處均刮數十下。痧重者，刮不幾下，即起顆粒如粟，紅紫成片，甚至有起黑泡如豆者，即應刺破，擠出毒血；痧輕者，僅起紅暈或紅粟米狀而已。刮畢在兩肩窩內，施用以下咂法，拔出毒血，以免臂膀酸痛。若痧輕微者，不須使用咂法。刮法二：用光滑細口瓷飯碗一個，另用熱水一大碗，加入香油一二匙，將飯碗蘸過油水，使之既溫且滑，再以兩手覆執其碗，於病人背心、腰脊間，由上至下，輕輕順刮，以漸加重，幹則再蘸再刮，良久，刮處漸起紅暈、紅點，覺胸中氣轉滯行，大瀉一二次，其痛即止。有刮後周身奇癢，發出疙瘩風餅，乃五髒之陰寒既解，在表之風邪亦隨之而散也。以上二法，一法適用於泥鰍痧、吐瀉痧、悶痧等各種急重痧證。二法適用於陰寒在裏、痧氣壅閉、胸脹腹痛之症，均良法也，不可忽視。
（5）咂法：治療如“刮法”節 所述的症狀，刮痧後在“肩窩內”用三棱針刺破數孔，範圍以咂罐大小為度。將咂罐口以水蘸濕，再用棉球蘸香油或酒精，點燃放入罐內將放血處罩定，即咂住不動，約15分鍾左右，揭去咂罐，拭去瘀血，用手墊紙挨平其凸處即可。
（6）刺放法：治療痧證兼風。症現氣滯血凝，煩亂不安，周身麻木，行動不便，宜用刺放法。放痧有10處：頭腦昏痛刺巔頂百會穴、太陽穴、印堂3處，隻需刺破出血即可，不必深入。對喉部、舌下、兩乳3處，惟患口噤及喉痧時用之，他症不可輕試。對手十指尖、足十趾尖刺法為：①先由另一人將患者兩手由上至下捋數十下，將血液趕至指尖，然後將手寸握緊，用三棱針刺兩手少商穴，穴在兩大拇指下甲角外側略隔一韭葉寬許處即是，可入針一分左右，擠出黑血以紙拭去，再擠一二次。②捋如上法，以針刺十指尖出血，但下針處不得過近指甲，仍須隔一韭葉寬許，方可下針，否則令人頭昏汗出。③捋如上法，以針刺十指背甲下中間，亦隔指甲一韭葉寬處下針，以擠出黑血二三次為度。以上三處，任用一處，功效相同。刺血之義，要在除舊易新，使血凝得行，風出有門而已。若治療及時，手法熟練，有時十指末周即掙動而醒，亦有十指刺完，仍無知覺，或針下而不出血者，難治。手足麻木刺兩臂彎、兩腿彎。具體刺法：先用手蘸溫水，拍打手彎、足彎數十下，橫紋中有青筋現出，即在青筋上刺之，刺針須用玻璃尖針夾筷子頭上露出近針處約二分許，將筷頭對準青筋上，另以示指彈之，即血流如線，冒畢自止，不必驚惶，再用膠布貼之即可。手麻刺手，足麻刺足，手足俱麻者，並刺之，此法又名放大痧。
以上6類，皆治療痧證之主要手法，務須靈活應用，變通處理，切不可輕重倒置，貽誤病機。痧證為病，有輕有重，有深有淺，有單有複。痧，毒氣也，與傷寒不同，其為害多在陰陽氣血、肌表經絡與五髒六腑之間。其治法亦不外分別表裏陰陽，髒腑內外，單中者單治，複中者複治。燒之使寒散氣行，焠之使盜出有門，挑之使痧筋自斷，刮之能推動血液循環，咂之使毒血排除，刺放之使推陳而致新。但文無定法，合理為佳，死法活用，存乎其人，若燒之不應再用挑法，刮之不應，再用刺放法，猶須觀形察色，慎始慎終，切不可草率處理，馬虎了事。不虧醫德是矣。餘錄畢上呈長老審閱之，長老合掌稱善。曰：“人之病，如我之病，度人所以度己，乃我佛慈悲救世之大法旨也，願勉之”！餘敬謹受教而佩帶焉。（陳建聰蘇金華蘇光勳協助整理）
薑鹽湯治幹霍亂王慶冬
1956年7月，時至大雨連綿，平地積水沒膝。一日午夜，有人叩門甚急，邀我涉水出診。至其家，見一婦人約二十餘歲，俯臥土炕，蓬頭散發，繞炕翻滾，麵青慘，頭汗出，手足逆冷，時而幹嘔不吐。自言欲瀉不能，腹內上下攻衝，痛如刀絞。診其脈弦緊而伏。審其病情診為幹霍亂，業已延數醫診治無效。餘急用毫針刺其上脘、中脘、下脘、足三裏，又刺尺澤、委中出血。針後症雖少緩，但少時仍作如初，如此持續至黎明，仍不愈。餘突然想起有一偏方：薑鹽湯（大鹽30g，生薑15g切絲同炒變色）又加堿磚末一撮，以童便兩盞煎服，服後須臾即吐出酸水數升，少時腹中一聲雷鳴，大小便俱下，未幾痛止而愈。