在賴達雄的記憶中，經常會出現這樣的一個故事，那是老一輩人經常說起的。現在，他也經常在公司新員工培訓大會上，跟大家講這個故事。這是一個著名的曆史故事，說的是戰國時期著名的變法家商鞅。為了樹立威信，商鞅在變法前下令在秦國都城南門外立一根三丈長的木頭，並當眾許下諾言：誰把木頭搬到北門，賞十金。人們不相信，無人搬動木頭。商鞅把賞金長到五十金。一男子把木頭扛到了北門，商鞅立即賞他五十金。商鞅這一舉動，使人民感到他是個說話算數的人，於是商鞅的新法也獲得了人們的信任，很快就在秦國推廣了。
商鞅樹立威信，靠的就是一個誠信。在某種程度上，誠信等於威信。賴達雄的結論是——不管投資多少去營造品牌，都不如一個誠信值錢和有效。
五千年文明古國曆來重視誠實守信的道德修養。最早將誠實與信仰相提並論的，要數東漢許慎著的《說文解字》：“信，誠也”，古代的聖賢哲人對誠信有諸多闡述。“君子之言，信而有征”。征，為證明，證驗之意。“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是說人說話要算數。“誠信者，天下之結也”，意思是說講誠信，是天下行為準則的關鍵。賴達雄一向最信奉莊子的為人處世，道家的《逍遙遊》一直是令賴達雄心神往之的境界。莊子論誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人。這就把誠信提高到一個新的境界。
誠信是一種境界，一種能打動人的境界，它跟賴達雄一直苦心經營的綠色生態一樣，都是一種境界。如果失去了這種境界，明駿豈能打動人？這麼多年來，明駿確實就是這樣打動了人，賴達雄的綠色理想也就是這樣打動了人。所以，當賴達雄於2005年1月14日在北京人民大會堂接受由中國國際友誼促進會、中國和平統一促進會、中華愛國工程聯合會、中國國際科學和平促進會等單位聯合主辦的“2004中華之魂年度傑出人物”盛典頒發的獎杯時，他感慨萬分，他認識到，明駿的綠色希望，已經不是他一個人的希望了，不是一個從少年時代就開始做起的個人夢想了；而是所有中國人的夢想了，而馱著這個夢想奔騰的明駿這匹駿馬，頓時也變得沉甸甸而又歡快起來。
無疑，這是對賴達雄的一種鞭策。他總是詼諧地說，他自己這匹老馬經常無端地會受到鞭策，讓自己不得不加快了步伐，向前跑啊跑啊。而誠信就是那一杆鞭，無時無刻不在鞭策著明駿的每一次進步。
“明駿就是我們，人海裏我們最真，用心攥緊誠和信，出手咱就美名揚……”
這是明駿公司“團歌”的第一段，也是賴達雄和員工們的一貫追求的信念。人海裏我們最真，為了一個“真”字，需要付出多少啊。尤其在生意場上，一直有著“無商不奸”的偏見，在人們的眼中，似乎做生意的人，無論做什麼生意，都跟“真”沾不上一點點關係，商人一真，還不就等於虧本？虧本的事情誰願意去做？可是，明駿就像灌溉九曲河畔那數萬畝果園一樣，將這顆寶貴的“真”的種子，埋進一寸寸荒涼的土地上，默默地耕種、施肥、拔草、除蟲，等到這顆種子漫山遍野地到處綻放的時候，自然別有一種“她在叢中笑”的怡然。所以，當賴達雄麵對種種質疑甚至是惡意的中傷的時候，他的心被紮痛了。然而，當他深入到自己的那個綠色“王國”，立刻就被這些茂盛生長著的希望吸引了過去。而廣袤土地給予他視覺和心理的感受，一下子就讓他遺忘了那些包含著不同目的的中傷和誹謗，他想，還能有什麼比得上土地那麼包羅萬象？過去老一輩人常常說，有容乃大。活到今天，他終於深切地領悟到了其中真味。
誠信，就是要求人們在行使權利和履行義務過程中，講究信用，恪守諾言，誠實不欺，在不損害他人利益和社會利益的前提下追求自己的利益。這是明駿的誠信論以及價值論。賴達雄常說：“隻要願意付出，就會得到你想要得到的，就會擁有自己想要過的生活。”他成了《人民日報》、中央電視台等海內外50多家媒體的聚焦人物，他的明駿公司先後被國內權威部門授予“中國質量、服務、信譽AAA級企業”、“中國市場誠信品牌”、“重合同守信用”等榮譽稱號。如今的明駿已擁有廣州、深圳、惠州、廈門、東莞5個分公司和九曲度假村、生物食品加工基地、明駿綠寶貝藝術團、明駿健康谘詢中心等10多個機構，固定資產超過兩億元。