而現在，這個最大的國家分裂成了兩個部分。
格陵蘭僅僅代表著一種被緬懷的過去，現在，人們對兩個國家的稱呼，更多是這樣：帝國，還有聯邦。
聯邦原本就對神聖教廷的神權意誌的製約深感不滿，並且，在聯邦，話事權在總統手中，這個國家沒有皇帝。神權幹預政治的重要環節——君權神授早已不複存在。神聖教廷對聯邦的製約已然失去根基。
但是，藕已斷，絲還連，雙方都心知肚明。
矛盾重重的環境下，一個獸人喊出“神已經死了！”，將雙方的積怨徹底點燃。
聯邦一方率先發難，布澤爾總統提議修改憲法，國會議員在幾百年來第一次在修憲立案上出現無人反對的現象。
神聖教廷在聯邦的陣地徹底淪陷。
《占星者報》的文章最具有代表性意義：大賢者阿隆索的一聲呐喊，開啟了解放了大陸上三分之一身上枷鎖的序幕。
斷橋曆99年11月29日。
神聖教廷宗教審判所發表宣告：阿隆索是異端。
隻可惜，這個世界的教廷，遠沒有阿隆索前世的中世紀階段的教廷給力。做為獸人，阿隆索對此嗤之以鼻。
《黃昏報》：神聖教廷宣判奇跡之子為異端，阿龍索談笑以對，表示毫無壓力。
《鷹風報》：大賢者是異端？那你們可以向前年之前你們曾經做的那樣，十字軍東征啊。隻是不知道你們的十字軍，能夠在獸人部落的勇士麵前支撐多久？
斷橋曆99年11月30日。
帝國的統治者——加雷斯一世公然表示：我認為神聖教廷的宗教裁判所的做法值得商榷。
《觀察者報》：陛下的表態，是不是意味著，神聖教廷將會失去對大陸上另外三分之一的智慧生命的影響力？要知道，幾千年過去，這個世界再也不是原來的宗教時代了。
斷橋曆99年12月3日。
《真理報》：紅衣主教拉塞爾向惡魔阿隆索邀戰——“真理都是辯出來的，異端阿隆索，你敢不敢和我當麵對質？”
斷橋曆99年12月4日。
《燃燒報》：戲劇性的一幕出現了。這或許是世上最刺激的辯論？我們的酋長托爾金在接受采訪的時候說，從立場上來說，和獸人部落同樣屬於無神論陣營的巨魔部落，應該是支持阿隆索的。酋長本人也認為在口才方麵，拉塞爾應當不是阿隆索的對手。
《月亮報》：你能相信嗎？紅衣主教在向可能是幾千年以來最不可思議的語言大師挑戰！
《鏡報》：拉塞爾?尤特烏斯?克雷大主教，您何來自信啊？
斷橋曆99年12月7日。
《黃昏報》：阿隆索：“我才沒功夫和你鬥嘴，隻要你能回答我的一個問題，這辯論就算你贏了吧。”
斷橋曆99年12月8日。
《哲學家》：最難命題出現！從此哲學界出現了一個新的悖論，這個悖論叫做“阿隆索悖論”！他向我們論述了一個事實：這個世界上沒有萬能的存在，所以沒有神。
《先行者》：經典論證——神能夠創造一塊自己舉不起來的石頭嗎？
《太陽報》：請你們記住斷橋曆99年12月7日，那一天，神在哭泣！
《開拓者報》：是誰讓教廷的根基崩塌？
斷橋曆99年12月15日。
《帝國報》：陛下宣布，禁止所有神職人員從政，並剝奪教廷在帝國的特殊權利若幹。預計新的法典將會在下個月正式實施。
……
到了12月的下旬，事情的熱度還在，不過已經稍稍有些降溫了。
大家已經接受了這個事實，然後開始冷靜下來。
就在這個時候。
《金幣愛好者》：碧藍拍賣行將在12月31日，拍賣一本書的原始手稿，書的名字叫做《查拉圖斯特拉如是說》
於是，原本逐漸平息的風暴，驟然瘋狂起來。