天高雲淡。白城位於蒼梧之南，因城中多白皮樹木，故名白城。城雖不大，但臨城的丸山不知何時起，靈韻忽來，引得眾多散修聚集，最終由其中元嬰修士不啻道人集眾人之力，劈山開派，因地之名得丸山派。
丸山派傳承至今已迂數千年，期間雖不乏元嬰乃至化神，然近數百年來，丸山靈氣逐漸稀薄，乃至元嬰修士都幾不得見。
傳至此代，修為最高深的乃為掌門銀鬆道人。雖未至元嬰，然數代而下，但凡掌門皆稱道人。況且以他結丹後期的修為，稱聲道人自然也不為過。其下弟子千人，築基者二百，煉氣乃至雜役約計七百餘人。與銀鬆道人同為結丹修士的則隻有居且住峰的風乙真人，居雲來峰的居雲真人，另外有居外峰白露峰的吟泉真人。門中四位結丹真人皆為男修。
蒼梧之州，修仙門派不知凡幾。然不知是運道使然，或天命如此，其中高階女修終究鳳毛菱角，不及男修十中二三。
丸山派中自然不乏女修。現今二百築基修士中，女修占約五十之數。不可謂多，亦不算罕見。丸山因居於南州之地，山中多藥草多走獸飛禽，是以門派多以製毒?馭獸，煉器丹技則稍遜一籌。
陳零之母陳西，出身蒼梧大派之一的泰華門，雖是築基修為，卻少時浸淫丹道，於丹技一道，略有小成。十年前自西方而來，憑借丹技進入丸山派，掌外峰之一的茹來峰。
此時丸山派內人聲鼎沸，隻見傳道場中央一青衣道人站立，普一出聲，便力壓眾人。
“我丸山派創派至今，招收弟子千千萬，其中資質上佳者有之，資質平庸者亦不知凡幾。然成我大道，最終能修成元嬰，乃至得道飛升的，卻不定於資質。”
言至此，青衣道人拱手向天，“如我創派宗師不啻道君，三靈根資質，修為比之同代單靈根的流芳道君亦不遑多讓。且飛升還早於流芳道君。”青衣道人的聲音渾厚且氣勢十足，一語擲出，道場不少弟子忍不住心神蕩漾，繼而浮現堅定之姿。
“是以，望我丸山弟子各自勤勉，多方學習琢磨，早日得成大道！”說完此句，青衣道人已束手而立，由身旁另外一位中年青衣修士上前。“好了，掌門的話，相信大家都已然銘記於心。十日之後，將開始本派門內小比，請各弟子做好準備。”
陳零隨在眾弟子之後，有序地退出傳道場。“陳師叔近日閉關了嗎？”
出聲的是一位個子高高的女修，約十五六歲，走在陳零身側。
陳零聞言點頭，母親有暗傷在身，每隔幾年就會閉關修養。閉關之前一般會將門派所需的丹藥事先煉製好，由陳零上交。今年恰好又是陳母的閉關之期。
高個子女修見她點頭，麵上不免帶出一絲憾色。陳零自然聞音知雅，“路姐姐如果有什麼事，等母親出關我傳訊於你吧。”
如此雖不能立刻解決所需，但人情已經傳達在內，高個子女修聞言亦微笑點頭。行至廊橋處，兩人各自分開往住處去。
因陳零是水木雙靈根，修習的功法便隨陳母，名曰流雲訣。流雲訣主攻水係法術，練氣初中期隻得修習其中的流水劍訣與坎水四方陣。木係法決需進入練氣八層方可修習。陳零自七歲時便知她與母親來自蒼梧之北的泰華門，功法亦源自泰華門。然此等秘事自不可對人言，於是在外，陳零的修習功法仍然是丸山派的通用功法元一坎水訣。
元一坎水訣，單從坎水二字中，便知其適用水係靈根弟子。陳零選用此功法，除卻自身靈根原因外，還因這部功法所載小坎離陣與流雲訣中的坎水四方陣有相似之處。如此一來，便可作流雲訣的遮掩。至於其中不相近之處，完全可托詞陳母的功法融合之道。
茹來位於丸山外峰，因有天然地火在此，故創派之初便成為門內煉丹之所，亦稱丹峰。峰呈梯式由下而上，蜿蜒曲折。到得山腰則豁然開朗，入目即是大片藥園，如七彩裙帶般環繞山體。峰主陳西築基後期修為，是位麵相約三十出頭的女子。居於峰頂茹來閣，其他弟子數名居前山或後院，往來人煙不多，卻也生機盎然。
陳零與路德瑛分別後，穿過連接主峰與茹來峰的吊橋，輕輕落在半山腰的藥園。
園中種植藥草繁多，陳零雖自幼受母親熏陶，對藥草還算熟悉，但說到精通，就欠了些火候。此時陳母正處於閉關中，丹峰事物皆交由大弟子李逸穀打理，陳零隻負責每日打理山腰藥草。