莫言簡介：
本書通過對每一位文化名人的采訪，展現文化名人的內心世界。每一個創作背後的故事，都是一段曆史，豐富的人生經曆就是他們靈感的來源。文學源於生活又高於生活，看文字如何在他們筆下熠熠生輝。主持人許戈輝智慧聰穎，問題犀利，嘉賓回答深刻至極，一問一答中盡顯智慧人生。
原名管謨業，1955年生於山東高密縣，2012年諾貝爾文學獎獲得者。他是中國獲得諾貝爾文學獎的第一位本土作家。他的作品深受魔幻現實主義的影響，在他的小說中構造獨特的主觀感覺世界，天馬行空的敘述，陌生化的處理，帶有明顯的“先鋒”色彩。他的作品不僅在國內享有盛譽，也被世界文壇所接受。代表作有《豐乳肥臀》、《紅高粱家族》、《檀香刑》、《生死疲勞》、《蛙》等。
導語：闊別文壇近四年後，著名作家莫言帶著自己的新長篇《蛙》高調複出。莫言說：“之所以把小說起名為‘蛙’，是因為‘蛙’有著多重隱喻。它是嬰‘娃’是女‘媧’，它也是高密東北鄉的生育圖騰。”翻開書的封麵，我們看到了這樣一句話：“本書獻給經曆過計劃生育年代和在計劃生育年代出生的千千萬萬讀者。”
許戈輝：我聽說《蛙》這部作品是寫了很長時間的。
莫言：醞釀的時間比較長。
許戈輝：因為這是一個挺敏感的一個話題。
莫言：對，因為計劃生育毫無疑問確實涉及到了中國千家萬戶的一個重大的一個問題。而且也是幾十年來飽受西方詬病的、批評的這麼一個話題。那麼我在寫的時候當然那我考慮到這個問題的背景——現實和曆史的背景。但是我覺得有一點我是堅信不疑的就是文學應該從人物出發。因為你要寫一個鄉村婦科醫生，她行醫五十年，那麼這個中國計劃生育的政策推行到今年恰好三十年。那麼也就是在姑姑的一生當中，她行醫生涯當中有一半的時間是跟計劃生育有關係。通過她的手有差不多一萬名嬰兒被接生到了人間，但是也通過她的手，讓數千名這樣的違規懷孕的嬰兒給扼殺在母腹當中。這個我就是不能回避。
無論是《紅高粱》中美麗而野性的“我奶奶”戴鳳蓮，還是《檀香刑》中風流俏麗的“狗肉西施”孫眉娘，亦或是《豐乳肥臀》中“像鋼鐵一樣堅強”的上官魯氏，莫言對自己作品中的女性大多都是歌頌和讚美的。但是在新作《蛙》中，我們看到的卻是一個在“送子娘娘”和“殺人惡魔”之間徘徊和掙紮的鄉村婦科女醫生。
莫言：小說裏有個人物視角姑姑的這個人物是吧。這是跟我這個生活中的一個姑姑是差不多的。
許戈輝：我聽說您的姑姑也是一個婦科醫生。
莫言：是的，她接生很多的孩子。我這個真正的姑姑就是這個小說的人物原型。
許戈輝：姑姑現在還健在是吧。那她有沒有讀過你寫的小說？
莫言：還健在，她沒讀過。
許戈輝：為什麼呢？我覺得你這個小說第一個就應該想送給她去讀啊。
莫言：我不敢給她讀，我生怕她再不高興。
許戈輝：我覺得這裏邊挺有琢磨的。
莫言：因為我這個小說裏邊，並沒有完全按照生活中的姑姑來寫。
許戈輝：是，但是她也應該理解呀。她知道您是個作家呀。
莫言：但是總還是可以看到很多熟悉的東西，真真假假可能就讓人很不舒服。完全是假的話，那麼她當然無所謂了。但一看有的地方很像自己，那麼有的地方又完全跟自己沒有關係，虛構了很多東西。我覺得這個寫的時候我還是真是手軟了很多。總感覺一些太惡的、太醜陋的、凶巴巴的東西還沒願意往這個人物身上來疊加。
許戈輝：這是因為個人的情感在裏邊。
莫言：潛意識裏還是感覺到有一個姑姑在這個地方，站在我背後看著我寫。
在《蛙》中，身為婦科醫生的姑姑曾經見證者生命的繁衍，後來卻又義無反顧地一頭紮進了計劃生育的戰役。莫言說：“我希望讀者看了‘蛙’之後，認識到生命的可貴，認識到生育這個人類最基本的問題在中國的近代史上也曾經是這樣的艱難曲折。”
許戈輝：所以我就挺感興趣的，在您寫這部小說的時候，您自己內心深處到底對計劃生育這個國策是怎麼樣的一種解讀，怎麼樣的一種看待方式。
莫言：站到我個人的立場上，我覺得這個政策不好。不是一個好政策。因為如果沒有這個獨生子女政策的話，那我起碼也是兩個孩子，甚至三個孩子的父親。那麼在年輕的時候，我還沒有意識到這個問題。