“獻歲春猶淺，園林未盡開。雪和新雨落，風帶舊寒來。聽鳥聞歸雁，看花識早梅。生涯知幾日，更被一年催。”
《黃帝內經》中指出“以使誌生”，是說人們在春天要讓自己的意誌生發，不要情緒抑鬱，而最好的方法莫過於在春氣奮揚，萬物皆感氣而生的時候結伴出遊，飽覽青山綠水，名勝古跡，觸景生情時亦不免吟詩作賦，做些賞心悅目修身養性的樂事。
這樣一來，兩個人，一把傘，出現在大地依然封凍萬木蕭條的荒山野林就不難解釋了。
淚江心自認不是附庸風雅的人，吟詩純粹是為了應景。
這首五律言辭簡練，頷聯頸聯對仗也十分工整，寫景更是一絕。若說美中不足，則是尾聯頗有些傷春悲秋之感，令人不喜。本著做事有始有終的原則，他還是耐著性子將詩吟誦完整，但若說之前還有幾分附庸風雅的興致，吟詩後則都轉變成對此詩美中不足的怨懟了。
“天外城囊括天下奇景，難為你還能對城外的景色有如此興致！”撐傘的人怎能不明白那點別扭的小心思，取笑得更加開懷，傘簷下輪廓分明的麵孔一雙明眸熠熠生輝。
“再美的景色，看多了總會膩。再說，不看看外麵這些窮山惡水，怎麼知道天外城才是錦繡山河！”淚江心將手中玉扇緩緩展開，他好歹身為一城之主，對自家地盤總該有些維護的立場。
“我倒是覺得你寧願在窮山惡水中逍遙，也不肯在錦繡山河裏清閑啊。”不言昔毫不客氣地戳破，這裏隻有他們兩人，演戲也沒必要演全套的。
淚江心柳眉一揚，“話不能這麼講！外麵畢竟不比天外城與世隔絕，遠離紛爭世擾，指不定哪一天就禍從天降。”
似乎正是為了應現這句話，天外突然風雲驚走，氣氛驟變。一道冷冽刀光直射而來，正落在兩人麵前，驚起四下烏鴉慌忙逃竄。
不言昔手腕向前旋動傘軸擋住迎麵而來的紛亂雨雪，等到周遭氣流恢複如初，才重新將傘軸抬高，審視某個烏鴉嘴中的天降“禍”物。
一口漆墨如玉十分內斂的刀在光下反射著銳利的銀芒，散發出冷冽逼人的氣勢，輕而易舉地在料峭春寒的風、雪、雨中成為了主題。
隻一眼，不言昔就愣了神，想要抬高的手也不由頓住，碩大的傘麵正好遮住了淚江心好奇的視線。
多年交契，身旁人一失神淚江心便有察覺，等到他親自動手架開礙事的傘軸，看到這一時失神的源頭，頓時理解了七八分，“我知道天下神兵難得，不過你也不用看得那麼專心，以後有的是機會。”
這時候不言昔已經晃過神，眉頭皺起，習慣性地思考這位知交好友又在打什麼壞主意，“聽你的意思，是要將這口刀據為己有？”
“錯了，是據為你有。”淚江心糾正，他自身並未研習刀法，要刀也無用。倒是不言昔刀劍雙絕卻無一件趁手的兵器，眼前這口刀一看就不是凡品，所謂寶刀贈英雄最好不過。
可惜這樣的提議並未得到英雄的認同，不言昔目光灼灼道：“我尚且知曉路不拾遺是一種美德。”
“聽聞但凡神兵皆有靈性，能自行認主。我觀這口刀從天而降落在你麵前的氣勢，來時迅猛有情投意合之喜悅，落時輕盈有舉案齊眉之乖順，十分符合認主的特性。而且我相信依你穎悟絕倫的資質，與這口刀絕對是珠聯璧合，天造地設。即便它先前已有主人，不慎將之遺落，也改變不了你們才是佳偶天成的事實。正所謂高鳥相良木而棲，賢臣擇明主而事，背暗投明，也是常理。”