在《內感篇》中，他認為中國自古以來就戰禍紛繁，人民深受倒懸之苦，這都是人為造成的，但其根源在因果報應（難怪他晚年篤信佛教）。中國的立國之本還在孔孟之道，學習西方的民主政治是不可行的，因為“禮教異趣，服食異式”。
段祺瑞在《策國篇》一詩中，則具體描繪了自己的建國理想： “鄉鎮聚為邑，聯邑以成國。國家幅員廣，畫省以區域……政府省長設，各國垂典則。邑宰如家督，權限賴修飭。統治成一貫，籌策行奇特……靖共期力行，百司各循職。良善勤講誘，去莠懲奸慝。言出法必隨，不容有窺測。土沃人煙稀，無過於朔北。曠土五分二，博種資地力。兵民移實邊，十省兩千億。
內地生計裕，邊疆更繁殖。道路廣修築，交通無閉塞。集我國人資，銀行大組織。獨立官府外，經理總黜陟。發達新事業，隨時相輔翊。輸入減漏卮，製造精品式，肥料酌土宜，灌溉通溝洫。比戶餘粟布，孝悌申宜亟。既富而後教，登峰務造極。國際蒸蒸上，誰複我挫折？”文采倒是很不錯的，雖然未必是他老人家親筆所寫，但至少這是他的真實心境的表露，這一點得到了史學界公認。文章表達了希望國家能停止戰亂，讓人民休養生息，發展生產以強大國力的願望。但終其一生，段祺瑞都沒能實現自己的理想，反而讓中國陷入越來越大的危機中而不能自拔。
就個人操守而言， 在民國史上，段祺瑞以其罕有的廉潔儉樸獲得世人的尊重和稱道。他沒有別墅、莊園，不為自己購置田產。
段祺瑞治家嚴格，而且脾氣很大，手下的人都戰戰兢兢，不敢犯錯。按前清留下來的規矩，一般大官的門房都有一個規矩，那就是收取門包，否則來辦事的人根本連門都進不去。段祺瑞自己大概沒少吃這個“門包”的虧，因而他極為痛恨收門包的陋習。如果讓他聽說手下有人收門包，脾氣暴躁的他說不準真能拉出去槍斃了。
中國人講究禮尚往來，尤其是逢年過節的，然而這一套到了段祺瑞這裏又不靈了。每逢有人將禮物送到段公館，門房都會將它們放在內廳門口一個專門的桌子上，等段祺瑞回來決定收不收。而段祺瑞往往是仔細比較，認真賞玩，最後挑一兩件最不值錢的留下，剩下的就讓手下按照禮物上的名字原物送回。所以在段祺瑞風光的那些年裏，能給段祺瑞送禮還能讓他留下的，那可是了不得的本事，很多人往往會去請教他們成功的訣竅。
有一次，江蘇督軍齊燮元不知道從哪裏搞到了一個精美的圍屏，給段祺瑞送了來。這個圍屏上鑲有各種寶石，五顏六色，非常漂亮，段家的人喜歡得不得了，甚至睡覺了晚上還偷偷地起來觀看，但這個圍屏隻在段家待了一晚上，第二天早上，段祺瑞便令人送還了齊燮元。大名鼎鼎的奉帥張作霖有一次給段祺瑞送了一些東北的特產，有江魚、黃羊等物，段祺瑞堅決不收，送禮來的是張作霖的副官，因為張作霖命令他必須讓段祺瑞收下，於是一再懇求，實在推不掉的段祺瑞才收下兩條江魚。還有一次，馮玉祥給他送了一個大南瓜，段祺瑞似乎很喜歡這個禮物，當場就收下了。
段祺瑞為官比較公正，絕對不允許家裏人徇私。段家有個老媽子，跟了段祺瑞多年，有一次托段祺瑞的一位姨太太說情，想給她的一個親戚找個差使幹幹，沒想到剛一開口，段祺瑞就氣得大罵起來： “你們賣官賣到我這裏來了，好大的膽子。你究竟拿了人家多少錢，快說！”後來，段家的人再也不敢在他麵前說什麼人情了。
段祺瑞對自己嚴格，對家裏人嚴格，對手下的人也是一樣。他手下有位軍需官買了個使喚丫頭，但他老婆卻經常虐待這個小姑娘，經常將她打得遍體鱗傷。不知怎麼段祺瑞知道了，這下子捅了馬蜂窩，他的鼻子又氣歪了，立即命令將那個軍需官抓來嚴加盤問，還打了40軍棍，把那個軍需官嚇得渾身發抖，連連求饒。段祺瑞罵了半天後，氣才消了下去，隨後便吩咐手下將小丫頭送到後院，讓自己的家眷收養起來。
段祺瑞一生酷愛圍棋，曾經資助過中國大批的圍棋手，除了我們已知的天才少年吳清源外，還有汪雲峰和顧水如等，被稱作“中國圍棋的大後台”。
作為民國年間名噪一時的政治家，段祺瑞不蓄私財，不徇私情，兩袖清風，在民國這樣一個黑暗年代，無論如何都是難能可貴的！
好了，一代梟雄段祺瑞，咱們就此別過！