王慰曾
曆經 19、20、21世紀，跨越兩個世紀的醫學博士孫璧儒，誕生於19世紀的 1899年3月，走過了20世紀的百年風雲。謝世時度過102歲高齡的壽辰，於2001年2月病故。孫璧儒老大夫一生從醫。淡泊名利，醫德高尚，直至逝後將遺體捐贈醫科大學，作為 一生醫學事業的最後歸宿。
一、晚年的遺願
請先看老人的遺囑。
因念生和死是新陳代謝的自然規律。生是起始，應多貢獻少索取；死是歸宿，應補生前貢獻之不足，為此則死而無憾矣。故此我自願在死後不舉行任何儀式下，將全部遺體無條件地貢獻給醫學院備用，做教學標本和科研之用，以提高醫學教育和防治工作水平。
這是1990年醫學博士孫璧儒大夫91歲時所寫的一份關於故後將捐贈遺體的遺囑。此後，每年元旦，孫老大夫都要給原天津醫學院一一現天津醫科大學寄一張賀年卡式短信，並附筆 申此遺囑，請校方等待他故後必當如約前往“報到”，做出自己一生對醫學事業最後的一次奉獻。
2001年2月25日（舊曆二月初三），老人以102周歲又兩天的高齡，跨越兩個世紀，安詳西逝。2月27日上。天津市衛生局、天津醫科大學及長征醫院聯合舉行儀式，將醫學博士孫璧儒老人遺體轉交給天津醫科大學教學解剖室。對此，天津市有關媒體都進行了重點報道。故後哀榮，昭示著老人在自己一生從醫的道路上又跨越了一個新的高度，為後人景仰。
二、幼即有誌於醫
1899年3月12日（清光緒二十五年，己亥二月初一），孫璧儒降生在天津縣南鄉灰堆村（現屬河西區）一戶經營米麵鋪的小康人家中。伯父孫平怡（原名平儀，1909年溥儀登基後為避聖諱，改儀為怡）當家，又是中醫，故這個米麵鋪也是他為鄉民義務看病的地方。他熱心公益，口碑甚好，在當時南鄉的二十五村中有一定的聲望。1906年袁世凱在直隸天津推行地方自治的新政時，孫平怡被選為縣參議員，後又在廢廟興學過程中將灰堆村內的小菩薩廟改為民立第二十四初級小學，被譽為當地的新派人士。孫璧儒的父親孫平和一生都在自家經營的米麵鋪裏照應門市，是自東自夥的小買賣人。
孫璧儒是孫平和的長子，成年後字璧儒，即以字行。他幼年曾讀過幾個月的私塾，繼又在村內五年製初級小學畢業，1910年到海河東岸的問東大直沽民立第六小學讀高級小學課程，住校，時年12歲。三年畢業後，經伯父支持，先後在外國人辦的成美學校（即彙文中學前身）和新學書院讀了初中和高中，以後又報考海軍醫學校（前身是李鴻章辦的北洋醫學堂）。畢業後被保送留學法國的波爾多大學（法國海軍大學）醫學係，開始走上終身從事醫學事業的人生道路。
孫璧儒老人談起他一生的以醫為業，與他在小學讀書時經曆的三件事有關，有偶然也有必然。
一是他的伯父孫平怡早年為中醫，懸壺濟世，行善救人，受到當地鄉民的崇敬，其榜樣作用給幼年時代的孫璧儒留下了深刻的印象，萌生了民大從醫的誌向。
二是他母親早年患過一次病，經診治見效慢，就讓孫璧儒向附近村莊一個“跳大神”的巫醫求治，這個巫醫竟說是因孫家帶頭拆菩薩廟立學堂“遭禍”，是神靈怪罪而致浮腫、憋氣、胸悶，必須把鎖放泥菩薩的屋子打開門窗透氣才行，實乃無稽之談。於是孫璧儒回家後謊稱已將門窗打開，以應付母親。後來母親吃了一位西醫的藥治愈了，這也是孫璧儒學習西醫的一個緣由。他從醫後知道母親的病是因操勞過度、體弱心衰而致浮腫，也和缺少營養有關。
三是孫璧儒在一次小學的語文課堂上，老師以天下何種事物最大設題問學生，他未寫天地、宇宙和巨、大諸字，而寫了一個事業的“事”字，受到老師的讚揚。在老師的肯定和教導下，他以後更進一步理解事業對人生的重要，逐步確立了自己的人生觀。孫老晚年仍再三對人講，說他把事業看成是一生的追求，並終身為之奮鬥， 一往無前。
三、勤奮的中學生活
孫璧儒終身感念他的伯父孫平怡，說伯父是新派人物，辛亥革命後就讓他的子、侄分別考入由外國人辦的德華學校（現海河中學前身）和成美學校，學習西方文化，是夠開放的。孫璧儒考入的成美學校是美國基督教美以美會所辦，內有兩種學製，一種是全科正班，四年畢業；一種是單科副班，也稱選擇班，即隨意選學單科，及格就畢業，無時間限製。孫璧儒當時報考副班，選學英語、算術和漢語三門課程，主要是為學好英語，並為以後進一步深造打基礎，做準備。