很多人實際上認為，軍隊就是等級森嚴才好，什麼主觀能動性，什麼政治傾向，什麼信仰，能有炮彈子彈實在嗎？
這就恰恰好犯了軍事修正主義錯誤，那就是極端誇大了武器對軍隊的影響，忽視了人才是使用武器這一根本。
忽視根本原因的反對者也能拿出說辭和理由：
“義務兵製不需要，老百姓反對當兵，那麼為什麼不讓想當兵的去當兵呢？其他人隻需要掏錢就行了！”
“軍隊隻需要忠於國家就好了，這樣建成一支職業化軍隊無論是對國家還是民族都是最好的。”
“小米加步槍就是打不過坦克機槍大炮，給他們一萬年也打不過！”
這些說法看似有其合理性，不過真要細數其漏洞，那還真是不少。
第一條看似合理，但若是仔細分析一下就有大問題，那就是在不進行動員隻靠這種吸引冒險者的手段征兵的情況下，如何能組織起足夠的國防力量來應對即將到來的總體戰，現在可不是百年戰爭時期，百年戰爭隻需要征召上萬名騎士就能處理好一個國家的國防安全，蘇佐現如今就需要至少上百萬的部隊才能保證陸防和海防安全。
隻靠誌願者和那些冒險家自然是做不成的。
除此之外，長時間發展下，很快參軍就會成為某個特定群體的特權，這些人很快就會成為像是蘇佐前世帶清的八旗子弟這樣的軍事貴族，也會讓大部分人認為保衛國家跟自己無關是軍隊和軍事貴族的責任義務。
最終軍隊會被這樣的軍事貴族把控，跟他們強調的獨立性和純粹性背道而馳。
第二條更是扯淡，軍隊固然是暴力機器，軍隊的整體來看也確實如此，不過如果拆下其中組成的每一個由人組成的零件就能得知他們都不是機器人，而是普通人，軍隊忠誠於國家是基礎的代碼。
但是軍隊從來都不是機器，另外隻強調空談忽視具體問題具體分析這一基本原則，無條件要求軍隊放棄主觀能動性，那和宋朝的軍隊有什麼區別？到時候不就是經典的文官把武官壓製到死的地步？
最後就是經典的小米加步槍打不過坦克大炮的說法，這個話也是過於迷信裝備，否則運輸大隊長還能叫運輸大隊長，武器的好壞固然是戰爭獲勝的一個重要因素，但是卻不能成為壓倒戰爭天秤的重量級砝碼，現實中不乏以少勝多、以弱勝強的例子，以合適的戰術搭配符合國情的政治方略再加上合適的動員，同樣可以凝聚跟敵人作戰的能量，在持續戰爭中將優勢的敵人血放幹。
除此之外最重要的是，在官兵平等的軍隊裏，組成軍隊的軍人們未來都會是整個國家的主人，不是耗材，不是上層拿來壓榨底層人的打手，新式的軍隊將會有新的思想，那種妄圖用舊的封建忠君思想來奴役裝備著新式武器新式操典軍隊的行為注定是鏡花水月。
因此反省大會，基本上就變成了各個連被點到名字的軍官到下等兵被叫上去，然後當著所有人的麵接受批評。
“尼德蘭少尉，你身上帶了太多的手榴彈，按照新發下去的操典規定，士兵和軍官最多隻能攜帶三枚手榴彈，你知道哪裏錯了嗎？”華西列夫斯基在台上用鐵喇叭大聲詢問他，也讓台下正坐在背包上的士兵和軍官們都能聽到他的聲音。
“報告指戰員！我……我是新軍的……不太識字……我甘願受罰！”
“你不識字是我的問題，如果不是因為作戰任務急促，包括讓你們臨時編入這支部隊裏，磨合時間也不足，接下來我會好好安排夜校，給各位同誌識字的機會，除此之外還會給各位同誌教授數學，以後學好了至少能當一個賬房先生。”
華西列夫斯基並沒有生氣，仔細想想看，他在一戰時前線蹲坑的時候，那些灰色牲口的識字量幾乎沒有，幾乎全是胎教肄業，於是他語重心長教導著：
“身上攜帶太多的手榴彈是很危險的行為，大家要引以為戒，因為目前我國出產的M24手榴彈采用的鐵皮質量不好，如果被步槍彈打中，你身上的手榴彈越多就意味被一槍打死的概率越高。”
“全軍要引以為戒，現在你可以歸隊了。”
華西列夫斯基繼續說下一個人的問題，每一個人的問題都是或大或小，在一個連隊發生的問題，未必沒有在其他連隊沒有發生過，這裏華西列夫斯基所做的是教育為主。
接下來的十幾個軍官和士兵也是同理。
除此之外就是表彰大會。
被念到名單的人也上台紛紛接受領獎，不過上台的大約三十幾名戰鬥英雄中也有此前批評的尼德蘭少尉還有好幾個被批評的士兵。
“尼德蘭少尉，你在戰鬥中極其勇敢，敢於向麵前超過五個人的敵人投擲手榴彈，並俘虜了一位敵軍的連級軍官，這裏授予你一枚勳章，憑借這枚勳章，我們將會為你在老家的家屬提供一頭耕牛協助其進行田地耕種。”