蔡元培
【傳略】蔡元培（1868～1940），字鶴卿，號孑民，浙江紹興人，光緒進士。近代資產階級民主革命家、教育家。早年組織反清革命團體光複會，並參加同盟會；從事資產階級民主革命。辛亥革命後任南京臨時政府教育總長，後任北京大學校長，支持新文化運動。1927年後曆任國民黨政府大學院院長，中央研究院院長。“九一八”事變後，奔走呼號，倡導抗日，並與宋慶齡、魯迅等組織中國民權保障同盟，積極開展民主抗日活動，後病逝於香港。著有《蔡元培全集》。
【影響】蔡元培早年以教育救國為理想，以辦學為武器，獻身於中國資產階級民主革命。他天資聰穎，雖家境貧寒，但勤學不輟，24歲便以新科進士，被清廷點為翰林院庶吉士。當蔡元培在科舉道路上春風得意之時，中國社會的危機正在不斷加深，光緒二十年（1894），清廷在甲午戰爭中慘遭失敗後，蔡元培開始接觸西學，同情以康有為、梁啟超為代表的維新派，尤服膺譚嗣同。1898年9月回到家鄉紹興，興辦教育，提倡新學，擔任紹興中西學堂監督。《辛醜條約》的簽訂，他更憤清廷腐敗，漸生反清之誌，是年，應上海南洋公學（上海交通大學前身）之聘，抵滬先任特班總教習，繼任愛國女校校長。光緒二十八年（1902）與章炳麟等創辦中國教育會，並創辦愛國學社，提倡民權，宣傳反清革命。蔡元培是中國知識界卓越的先驅者，他從科舉出身，而選擇了革命的道路。正如他在創建中國教育會時所說：我們所以建立中國教育會，就是要造就理想的國民，以建立理想的國家。而造就理想的國民，必須有共和的教育。在蔡元培的主持下，愛國學社與愛國女校成為上海資產階級民主革命的陣地。愛國學社社章規定：重精神教育，重軍事教育，而所授各科皆為鍛煉精神，激發誌氣之助。愛國女校內革命空氣十分濃厚，每星期舉行講演會，蔡元培親自登台演講，揭露帝國主義列強侵華罪行，抨擊清廷軟弱無能。演講內容大多刊載在當時革命報紙《蘇報》上，在上海引起很大反響。光緒二十九年（1903）七月，《蘇報》案後，蔡元培參加了推翻清王朝政權的暗殺團活動，並與黃興等華興會會員一起策劃武裝暴動，後將暗殺團改組擴大，成立革命團體光複會。同盟會成立時，蔡元培加入中國同盟會，被孫中山委任為上海分部主盟員。他的革命經曆堪稱“中國初期知識分子學生運動的重要發起人”（吳玉章語）。
1907年蔡元培留學德國，入萊比錫大學研究哲學、文學、人類學、文明史等課程，深受尼采唯心主義哲學影響。武昌起義後，蔡元培異常興奮，1911年12月1日，他回到上海，參加籌建“中華民國”的工作，旋即被任命為臨時政府教育總長，任職期間，積極改革封建教育，建立資產階級民主教育體製。首先他第一次提出德、智、體、美四育並舉的方針，蔡元培主持製定的“中華民國”教育方針是：軍國民教育、實利教育、公民道德教育和美育。其次，民國初年，蔡元培仿照西方學製主持製定全國各類學校學製及學校規程，統一規定小學四年，高小三年，中學四年，大學本科三至四年的學製，他曾親自起草有關我國高等學校的第一個法規《大學令》。更值得一提的是蔡元培積極倡導和支持了青年知識分子赴法勤工儉學活動。1913年後，蔡元培因參加反袁世凱的“二次革命”，被迫再度出洋，赴法留學，他與李石曾、吳玉章等人在法國組織華法教育會，並在旅法華工學校擔任德育課程。他所倡導和支持的赴法勤工儉學活動，吸引了國內大批貧困的有誌青年。這些青年麵對內憂外患，痛心疾首，千方百計尋求救國真理。他們中的許多人在法國學習馬克思主義，逐步成長為無產階級革命戰士。
蔡元培一生最有影響的事業是在北大推行改革。1917年1月，北洋政府召蔡元培回國就任北京大學校長。他的到來及一係列改革措施，掀開了北京大學曆史上嶄新的一頁。創辦於清光緒二十四年的京師大學堂，辛亥革命後，改名為北京大學。由於受封建傳統影響，學生上學的目的是為了鍍金，以便加官晉爵，因而學風腐敗，校風不振。
蔡元培接手北大後，進行了大刀闊斧的改革和整頓。第一，改革學生中存在的陳腐觀念。在到校後首次演說中就明確指出：“大學學生當以研究學術為天職，不當以大學為升官發財的階梯。”為貫徹這一方針，他聘請大批“積學而熱心”的著名學者任教，並調整科、係設置，充實教學內容。