首先，他進一步去諂媚逢迎順帝，以求更加得寵，以便黴蘖成曲。哈麻見順帝在脫脫“更化”失敗以後，失去了治理社會的信心，“怠於政事，荒於遊宴”，成天隻求尋歡作樂，便乘機向順帝推薦西蕃僧行演揲兒法（漢語意為“大喜樂”），詭稱此法是一種運氣之術，能使人身之氣或消或脹，或伸或縮，可以益壽延年。順帝信以為真，即令西蕃僧在宮中傳授演揲兒法，順帝與哈麻更加親近，號為“倚納”。不久，哈麻的妹婿禿魯貼木兒也把擅長“秘密法”的西蕃僧伽磷真推薦給順帝，並向順帝說：“陛下雖尊居萬乘，富有四海，不過保有現世而已。人生能幾何，當受此秘密大喜樂”，說學會秘密大喜樂以後，可以“其樂無窮”。順帝相信不疑，又學習起秘密大喜樂來了，並任禿魯帖木兒等10人皆號“倚納”。無論是演揲兒法，還是秘密法，都是房中之術。這些“倚納”們，廣取婦女，在順帝麵前演習大喜樂法，惟淫戲是樂，甚至男女裸處，或君臣共被，統在一處宣淫。他們還為約相讓以室，號所處之室為“皆即兀該”（漢語“事事無礙”之意）等等。在哈麻等人的引導下，順帝還選彩女16人按舞，名曰：“十六天魔舞”，舞蹈時，雜以男女，妖冶百出，把宮中搞得一團混亂。
在哈麻等無恥之徒的引導下，順帝把國家大事完全放到了一邊，成天與這些“倚納”們演習大喜樂和跳天魔舞，倒也覺得心中愉快，沒有愁事。因此，對哈麻更加褻幸，言聽計從。哈麻見到誣陷脫脫的時機已經成熟，便不時地在順帝麵前說一些脫脫的壞話，先說脫脫如何反對行大喜樂法，接著就說脫脫專橫獨斷、天下皆怨等等。這還不算，哈麻還找來深通星相之術的太史王監丞，唆使他上奏說：“連日以來，皆出現相星犯帝座的天相。”順帝本來對脫脫十分信任，但經不住哈麻等無恥之徒一遍一遍謊話的迷惑，尤其是聽到“相星犯帝座”以後，也開始懷疑脫脫了，害怕脫脫權力過重，構成對自己皇位的威脅，因此，日益相信哈麻的鬼話了。
哈麻在離間順帝和脫脫之間的關係的同時，又頻繁奔走皇後奇氏和太子之門，想方設法讓他們對脫脫不滿。這位奇皇後，原來是位高麗女子，自幼穎黠聰慧，入宮以後，善於拿情作意，很快討得順帝喜歡，後來又為順帝生了兒子愛猷識理達臘，更受寵愛。順帝很想立她為皇後，但由於群臣反對，未能如願。後來，幹脆打破隻立一個皇後的慣例，立奇氏為二皇後。奇氏被立為皇後以後，其子愛遒識理達臘也於至正十三年（1353年）被立為皇太子，但冊禮一時未能舉行。哈麻見此空可鑽，便抓住奇皇後和太子均希望太子盡快繼位的心理，向奇皇後說：“皇太子既立，而冊室及郊廟之禮未能舉行，這都是脫脫兄弟阻攔的結果。”接著他又把這番話說給了太子愛遒識理達臘聽。哈麻不僅本人造謠，還派遣桑哥實和明理明古等人到奇皇後和太子處說這番鬼話，終於使奇皇後和太子信以為真。本來，奇皇後和太子就為順帝沒有舉行立太子禮而擔心立太子之事變卦，聽了哈麻等人的話，對脫脫就更大為不滿，也不斷在順帝麵前說脫脫的壞話。
哈麻見到譖害脫脫，離間脫脫與皇帝、皇後、太子之間的關係獲得成功，驅逐脫脫的條件已經成熟，便乘脫脫率領大軍外出鎮壓反元武裝之機，開始了驅逐脫脫的陰謀活動。
原來，由於元末統治階級逐漸腐朽，統治階級內部鬥爭日趨激烈，這些統治者隻知爭權奪利，拚命向老百姓搜刮，根本不關心經濟建設和生產的發展，不關心人民的死活，把人民推向痛苦的深淵。農民們眼看就要活不下去了，便於至正十一年（1351年）在劉福通等人的率領下在潁上（今安徽潁上）揭竿而起，掀起了英勇的反元鬥爭。劉福通率眾起義以後，各地紛起響應，迅速形成燎原之勢，其中，主要有以下幾支：一支是起義於薪水（今湖北浠水）的徐壽輝軍，一支是起義於濠州（今安微觀陽臨淮）的郭子興軍。還有一支起義於泰州（今江蘇泰州），首領是張士誠，他於至正十四年（1354年）正月攻克高郵（今江蘇高郵），自稱“誠王”，建國號為“大周”。各地反元武裝的蓬勃發展，構成了對元朝統治的嚴重威脅，脫脫見到大元政權有覆滅的危險，心急如焚，便不顧個人安危，上表請求親自率兵征討。至正十四年（1354年）九月，脫脫親率諸王和各省精兵，號稱百萬，出征高郵的張士誠。