歌謠
生男不必太歡喜，
生女不必心悲煞，
試看衛子夫，
一家霸天下。
“生男不必太歡喜，生女不必太悲傷，試看衛子夫，一家霸天下。”這是漢武帝時期廣為流傳的歌謠。中國曆來都是男尊女卑，重男輕女，生了個兒子就哈哈大笑，生個女兒就成了苦瓜臉，然而衛子夫的事跡卻告訴後人，生了女兒不必“心悲煞”。
兩度臨幸
美色也是生產力，這種理論在曆史長河的男男女女身上常有所體現，衛子夫就是一個典型的案例。
衛子夫其實是漢武帝的姐姐平陽公主家的一個唱歌的奴婢。平陽公主喜歡歌舞，家裏蓄養了十幾個長相漂亮的歌女，衛子夫就是其中一位。建元二年（前139年）三月上巳，漢武帝去灞上祭奠鬼神，回宮路上路過平陽公主家，平陽公主大擺宴席，上歌舞招待自己這位皇帝弟弟，一排歌女上場，衛子夫就以光豔奪人之勢照亮了漢武帝的眼睛，衛子夫也在邊歌邊舞之間回給漢武帝以媚眼，平陽公主看得明白，讓衛子夫獨自為漢武帝歌舞，由於漢武帝的喜愛，人們特別為他們記載下當時的歌曲：
《桑中》
爰采唐矣？沬之鄉矣。雲誰之思？美孟薑矣。
期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。
爰采麥矣？沬之北矣。雲誰之思？美孟弋矣。
期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。
爰采葑矣？沬之東矣。雲誰之思？美孟庸矣。
期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。
《鶉之奔奔》
鶉之奔奔，鵲之強強。人之無良，我以為兄！
鵲之強強，鶉之奔奔。人之無良，我以為君！
《定之方中》
定之方中，作於楚宮。揆之以日，作於楚室。樹之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴桑。
升彼虛矣，以望楚矣。望楚與堂，景山與京。降觀於桑，卜雲其吉，終然允臧。
靈雨既零，命彼倌人，星言夙駕，說於桑田。匪直也人，秉心塞淵，騋牝三千。
舞後，漢武帝以更衣為名，臨幸衛子夫，隨後平陽公主高興地把衛子夫送給漢武帝。
漢武帝帶著衛子夫進宮走時，平陽公主叮囑衛子夫說，這一去就要受到皇帝的寵愛，你
要好好保重身體，將來尊貴了，別忘記了我們。然而好事多磨，進宮後的衛子夫首先遇到了皇後陳阿嬌的打擊，衛子夫被冷落到後宮不得漢武帝寵幸。
一年後，因宮女過多，大約有一萬多人，漢武帝決定放回一批宮女到民間，衛子夫請求出宮，宮女出宮時，一一晉見漢武帝，衛夫子一見到漢武帝，想起去年備受漢武帝恩愛的情景，人是情非，不禁淚如雨下，引起漢武帝疑慮和回憶，當即留下了衛子夫，漢武帝亦是情深意濃，對衛子夫寵愛有加。不久衛子夫就有了身孕，當時漢武帝沒有子嗣，對衛子夫的尊寵日隆，元朔元年（前128年）衛子夫生了一個男孩，起名劉據，是漢武帝的長子。
母以子貴
除了美色之外，衛子夫還有著另一有力的政治武器——太子劉據，衛子夫之所以能加冕成為皇後，這與她的生育能力是有很大的關係，古代“母以子貴”在皇宮中體現得更明顯，有多少人家的父母想盡辦法把自己的女兒送進宮，而進入宮中的宮女又有多少懷著父母、家族的期盼希望能夠被皇帝寵幸，成為母儀天下的皇後，縱使成為皇後如果不生子也會被廢，陳阿嬌就是其一。
在衛子夫進宮之前，漢武帝已經有一個皇後，那就是漢武帝親姑姑的女兒陳阿嬌，陳阿嬌的母親劉嫖即館陶公主，是漢景帝胞姐。因為與漢景帝同父同母所生，又是漢景帝惟一的親姐姐，兩人姐弟情深，所以館陶公主劉嫖在皇室中的地位非常尊貴。