天州，地理位置處於東土的中部，是神洲浩土內幅員最遼闊的一個州，同時也是正道修士最繁華的地方。
紫霄山紫宵閣，是修仙界的第六大上門，統治著天州、焚州和高州，其威勢由此可見一斑。
這三個州南北相連而成一道屏障，幾乎占據了南北向的三分之一跨度，可謂緊扼東土東西向的咽喉。
換言之，東土修士無論是南來北往還是東西奔走，都必須經過紫宵閣的勢力範圍。
近些年來紫宵閣更是被廣大正道修士尊稱為小聖地，就連道門、佛門和儒門中的大部分門派和修士都不得不承認，紫宵閣成為修仙界第四聖地乃是板上釘釘的事。
因為就在十年前，紫宵閣的三位道尊師祖同時閉關準備渡劫，直至如今為止，其中兩位道尊已經渡過了第一重天劫。
如無意外的話，不出百年最少有一人能夠渡過三重天劫，成就天仙業位，飛升仙界。
畢竟以紫宵閣的實力，這三位師祖的渡劫準備必然做得極為充分，無論是瞬間恢複元氣的各種丹藥，還是有助於抵抗劫雷的各樣法寶，絕對不會少。
而且他們的渡劫之地除了布下無數的陣法禁製外，百裏外還有諸多門派弟子守護，確保萬無一失。
從這裏也能看出宗門修士的優勢來，沒有充足的各種資源和安全的修煉寶地，一般的散修能夠修煉到渡劫境界已是少之又少，即使有幸達到渡劫期，十之八九都會飲恨。
因為渡劫之時引發的天地異變是相當明顯的，根本逃不過有心人的耳目。
隻要心懷不軌之人在關鍵時候橫插一腳，落井下石，幾乎是難逃一死，而對方則可以坐收漁利，取得遺留下來的諸多極品法寶。
最慘者莫過於被歹人拘禁了元神，然後煉成傀儡，下場比魂飛魄散好不到哪去。
除了那些可以生死相托的好友，否則絕不會找不相熟的修士來守護渡劫，但既然是生死之交，又會有幾人？誰又能保證他們最後不會心生歹念？
紫宵閣作為一個傳承已久的元門門派，必然有一套行之有效的應對渡劫的方法，否則也不可能在短短六千年內飛升了八位祖師。
除此之外，最重要的一個原因就在於練氣士的修煉法門。
練氣士法門前難後易，隻要順利通過前中期的築基、化神和結丹三大難關，進入後期之後修為就會突飛猛進。
因為此時練氣士無論是元神還是法力，都是相當強大的，即使是修煉現今練氣士法門的練氣士，剛結成氤氳金丹，其實力堪比道門修真者金丹後期修士！
擁有此等實力的練氣士，更加容易應對各種修煉劫數。
而且由於元神結得早，並且堅持到了後期，更是大大加快了對天地自然的感悟以及法則的領悟，元神也更加穩固，麵對天劫也就愈加從容。
反觀道門修真者，元嬰飛升法前易後難，資質優秀的大門派弟子，比如歐陽震天之流，修煉不過一甲子功夫，也能結成金丹，由此可見一斑。
修真者先凝聚法力，然後再通過修煉元嬰爐鼎來寄托三魂七魄，從而凝結成元神，法力是強大了，但是元神結得晚，必須花更多時間才能提升境界，一旦急功近利，元神難以駕馭法力，很容易走火入魔。
所以越是到了後期，修真者的修煉速度就越慢，難度也就越大。
即使是修仙界第一門派、第二聖地的昆侖山玉虛宮，這六千年來也才飛升了六位祖師，遠遠比不上同是八位飛升祖師的兩大元門！
作為未來的第四聖地呼聲最高的紫霄山紫宵閣，為了重現昔日練氣士道統的輝煌，自然是對那三位道尊師祖寄予厚望了。
由於昆侖山處於東土範圍的最南端，蓬萊島和金鼇島分別坐落於東土東部蒼穹海的南北兩端，而紫霄山則處於東土中部貫通東西南北的咽喉位置，所以紫宵閣的實力比之三大聖地不遑多讓，威名卻猶勝一分。
楊玄駕著穿雲舟，足足花了近一個月時間，這才越過了通州地界，正式進入天州範圍。
來到了天州，楊玄不得不放棄繼續禦使穿雲舟，改用騰雲駕霧神通，因為來往的修士實在是太多了，速度過快極容易發生碰撞意外。
並非他的駕馭技術不好，經過這段時間的操作，即使還達不到爐火純青境界，也能如臂使指，他擔心的乃是其他修士。
作為東土正道最繁榮的地方，天州的修士自自然然給人一種高人一等的感覺，無論是自信十足的內在氣勢，還是身上的法器品階，都能充分證明這一論點。