“風起的日子笑看落花，雪舞的季節舉杯望月”，這是一種境界。平淡的婚姻、理智的維係，也包含著這種境界。相戀的時光固然美好，但倘若由此便以為婚後生活也是鮮花鋪路、金光燦爛，那便大錯特錯。
生活是複雜的，苦辣酸甜鹹五味俱全，喜怒哀樂愁應有盡有。婚後生活與戀愛中戀人相處截然不同，朝夕的相處，天天與柴米油鹽生活瑣事打交道，生活、工作中遇到的種種意想不到的麻煩，會使對問題有著不同看法的兩個人發生難以遇見的矛盾。戀愛階段，男女雙方尚未接觸到生活的全部和實質，隻是領略了其中美的一麵，而婚後則要腳踏實地地開始生活，要體驗到生活中的另一麵，要承擔生活賦予你的義務，這些是男女雙方未曾體驗到的，應有充分的思想準備。婚後生活中，雙方作為家庭的主人，將要肩負起生活的重擔，衣、食、住、行、用這些平淡而又瑣碎的事情需要去考慮，洗衣、做飯、搞衛生這些纏手的家務需要去做。而且生活並非永遠是一帆風順的，荊棘和坎坷也將出現，這都是等待你們的現實的生活內容。男女雙方對未來的生活要有全麵的認識，盡量多考慮可能出現的困難，才會在家庭生活開始時掌握主動，沉著應付，很快適應。
理智的反思，並不是逃避現實的婚姻，而是換一個角度，從一個積極的方向介入生活，使心靈的煩惱與惆悵、太多的負荷與羈絆漸漸消融，找回過去美好的心境。如果給平淡的婚姻打分的話，他們的激情和浪漫也許能得六十分，而他們生活的協調和持久則可得九十分，他們的愛能經受住猝然而至的狂風暴雨。曆經風雨洗禮後，會更珍惜每一個明朗的麗日。
（四）樹立良好的性道德觀
性倫理與性道德是整個倫理道德觀念中重要的組成部分。它以善惡為標準，以內心信念、社會輿論和傳統習俗為驅動力，是調節兩性關係和交往活動中必須遵守的行為規範。它既是主動的非強製的控製力量，由個人的信念和良心來驅使、克製；又是被動的非強製性的控製力量，由社會輿論和傳統習俗來約束、幹預。性的倫理道德觀念是衡量人們的性觀念、性選擇、性交往和性行為的是非善惡標準。它是維係婚姻家庭關係的一個重要組成部分，也是建立社會主義精神文明、維護正常社會秩序的一種無形的約束力量。
新性道德觀認為，性在人類生存的各種價值中占有重要地位。性是人與人關係中最緊密、最親熱的方式，性和飲食一樣是人類的一種自然生理和心理需要，人們對待性的態度應當是肯定的、多元的和自由的。人的正常生理需求不應與高尚的道德對立起來，性關係應當是肉體和精神的完美結合。
新性道德觀首先肯定男女之間深切而真實的愛情，美滿婚姻的本質是對於彼此人格的尊重，以及肉體和精神方麵極為深切的密切關係。這使得男女之間的真正愛情成為人類所有經曆中最美好的事。新性道德觀的主要原則是：相信本能應當引導而不是壓製。它重視生育，但不反對避孕。我們倡導健康的性道德，婚姻雙方相互行使權利和承擔義務，共同保證婚姻的忠貞，用心去創造美好的生活.。