東荒有“三大奇峰”：青丘山，空桑山，姑射山。
在東荒流傳甚廣的一句民謠“青丘空桑列姑射，雄偉奇特居神女。”所指的就是這“東荒三大奇峰”，青丘山、空桑山和姑射三山，至於後一句的意思，各人理解就不盡相同了。
有人合起來理解，意為這三大奇峰都很雄偉奇特，且有神女居於其上。在東荒，九尾狐占據了民間傳說中的很大一部分，稱之神女也不為過。而民間同樣認為，空桑山也住有一名空桑仙子，關於她的傳說很少也很神秘，他們認定這個仙子存在的理由是“不然空桑山為何會成為三大奇峰之一？”姑射三山自不必說，那是姑射仙子的傳道之地，在諸多東荒小國中都是聖山般的存在，姑射仙子自然是東荒最有資格稱為“神女”的人了。
也有一些人分開來理解，認為後一句話的意思是青丘山雄偉，空桑山奇特，姑射三山居有神女。這種理解似乎更符合實際，青丘山作為九尾狐一族千年傳承的根基所在，可說是東荒最高大的山峰，確實雄偉；姑射三山本屬無名，是姑射仙子成名之後才被冠以的名字，足以說明山本身不奇，奇的是山上的神女；至於空桑山，民謠中所說的奇特，指的是空桑山平平無奇，為何會是“三大奇峰”之一？
這兩種理解各有道理，其中的爭議主要還是空桑山。
“東荒三大奇峰”的稱號由來已久，民間誰也不知源於何人何處，這種類似稱號向來是好事者隨意取之，世人覺得有理，便沿襲至今，隻是如今，東荒口口相傳的三大奇峰，卻不知空桑山為何列在其中。東荒地勢平而高山少，但要說雄奇，要說名山，還是有幾座更突出於空桑山的，如泰山，據說有青帝的行宮，流波山，為夔牛的道場，然則空桑山卻能脫穎而出，這本身也是一種奇特。
姑射三山若是沒有姑射仙子，僅憑山姿，定然也不算奇峰之列，而青丘之名遠揚，與九尾狐一脈關係甚大，大荒中眾多名山都是如此，因為有大神、大勢力、神獸的存在而威名遠播的，不在少數。所以很多人都相信，空桑山之所以成為三山之一，還是因為有一名驚豔東荒的空桑仙子存在的。
隻有一些見多識廣的修煉者心中疑惑，既然有空桑仙子，為何大荒中從未有人見過，曆史上也沒有她的記載？雖然東荒有關空桑仙子的傳說神乎其神，但那終究是民間謠傳，不可盡信。
那些身居高位，放眼大荒的人，都覺得空桑山的名聲源於它的地理位置，緊鄰太行山脈，連線青丘山與黃帝城，更與青丘姑射連成三角之勢，鎮住東荒，又像是一座高台，置身東荒，遙望中原。
而今，雷澤大軍選擇以空桑山為落腳點，想等多方聯軍集結，再從此地進攻黃帝城，不正是空桑山獨特地理位置的體現？
今夜，空桑山注定無法平靜。
今夜，雷神降臨空桑山，大顯神通，天威震世，一聲怒吼出，天地顫動，風雲色變，響雷滾滾，赤電連連，異象如蒼天之怒，又如末世來臨，令人忍不住拜倒在地，跪伏不起，而那天地間雷鳴般來回響徹的，隻有同一句話：
“雷遠山何在？速來空桑山見我！”
約摸一刻鍾的時間，茫茫太行山中湧出了一股股人潮，似有太行困陣的引導，前一刻他們急行了半個時辰的路，後一時隻需一刻鍾便回到了空桑山下。
但眾人哪會察覺這些？那隆隆天威下，時間無疑是漫長的，他們瘋狂折回，忘乎時間。
那些率先回到空桑山下的人，抬頭仰望，終於忍不住跪伏下去，口中默頌雷神威名。
巍峨空桑，屹立著一尊大神的虛影，虛影龍首人身，赤紅、湛藍、瑩白三色閃電在他周身繚繞，怒目瞪圓，神芒直衝雲霄，頭頂上烏雲垂落，給人以億萬大山般的沉重感……那虛影腳踏空桑，頭頂雲層，當真是頂天立地般的存在。
大荒第一人，雷神現世，空桑沸騰。
天空中倏地伸出一隻大手，虛影口吐狂風大霧，滾滾雷聲化作另一句話：“雷遠山，給我出來！”
一隻手穿雲層，破長空，無盡虛空也難阻，挾有拘禁天地之威能，從空桑一探而出，瞬息便至數十裏之外，橫跨整個天際，直達太行之巔。
如此神跡，如夢似幻，畢生不可得見，眾人皆是膽顫心驚，神往不已。
那大手自雲層抓落，卻最終遲了半步，雷澤大長老已破開濃霧，逃離而去。不知為何，雷神沒有再追出去，隻知他怒火難消，神力洶湧，眾人隱約隻見那天際落雷連連，閃耀一方，赤芒夷平了那座山峰。
片刻，那大手無聲消失，抓不住雷澤大長老，雷神顯然氣極，虛影龍首怒目猶如噴火一般，隻望著太行方向，一言不發。
空桑山下，眾人也不敢言語，唯恐他一怒之下，抬手間將此地夷平。
那種*的電芒落下，籠罩數十裏輕而易舉，天神級之下誰人能抗？縱使大軍三千又有何用？時至此時，很多人才真切認識到雷神的強大，才知道為何雷澤一直是千百年來大荒最大的勢力。