學會做“老二”，其實並不是目的，而是一種手段，正所謂“不積跬步，無以至千裏”，好高騖遠很可能導致走不遠。學會做“老二”，是在資金有限，實力、技術及人才資源不足的階段中一個現實的選擇，是生存的需要。在與強大的對手競爭時，要避免硬碰硬，可以堅持錯位競爭，尋找市場空白。例如，可口可樂始終堅持自己是適合男女老少飲用的全家型產品，而百事可樂則定位為青少年時尚飲料。
對於個人來說，當“老二”也是一種明智的做法。雖然“人往高處走，水往低處流”是規律，每個人都希望得到最高位，想成為“老大”，但是應先想想自己有沒有與之相符的實力，如果暫時還沒有，就要及時調整目標。合理、客觀地製定目標，並按部就班地實施，終有一天會變成“老大”。此外，即使實力具備了，也可以暫時先當“老二”，夾著尾巴做人，這樣才可能會避免一些麻煩，有句童謠不是說“老大屁股大，褲子穿不下”嗎？
總的來說，不論對企業還是個人，當“老二”都有以下的好處：當“老二”可以冷眼旁觀老大的做法，無論成功、失敗都可以為自己提供參考的素材，揚長補短，免走彎路；當“老二”可以養精蓄銳，韜光養晦，培養自己的實力，等待有朝一日厚積薄發；當“老二”可以最大限度地保全自己，勉力去做事，避免成為被槍打的“出頭鳥”？？
不動聲色，甘當“老二”，會讓別的競爭者放鬆警惕，等於給自己塗上了一層“保護色”，在激烈的競爭中得以保全。
不是教你詐
“老大屁股大，褲子穿不下。”這句童謠形象地說明，“老大”的麻煩多，在條件還不具備的時候，不妨先甘於做“老二”，待萬事俱備之時，便順順當當地成了真正的老大。
《紅樓夢》第三十一回中有這麼一段話：林黛玉天性喜散不喜聚，她想的也有個道理，她說：“人有聚就有散，聚時歡喜，到散時豈不冷清？既清冷則傷感，所以不如倒是不聚的好。比如那花開時令人愛慕，謝時則增惆悵，所以倒是不開的好。”故此人以為喜之時，她反以為悲。那寶玉的情性隻願常聚，生怕一時散了添悲，那花隻願常開，生怕一時謝了沒趣；隻到筵散花謝，雖有萬種悲傷，也就無可奈何了。
其實，賈寶玉的“喜聚不喜散”和林黛玉的“喜散不喜聚”是一回事，他們都留戀聚時的歡喜，傷感於散後的冷清。隻是為了避免散後的冷清，林黛玉才覺得“不如倒是不聚的好”。
雖然賈寶玉和林黛玉是小說中的人物，但在現實生活中，這種聚時歡喜散時傷感的情緒，也是相當普遍的。心理學家發現：人的情感像大海的波濤一樣變化，起伏、漲落都遵循一定的規律。在社會生活中，人的感情在受外界刺激的影響下，因其強度的多樣性和情感的正反性而呈現出多梯度性和兩極性的特點。
在情緒心理學中，這種由特定背景的心理活動而引發的像鍾那樣向兩極擺動的心理現象，被稱為“心理擺效應”。而且感情的等級越高，呈現的“心理斜坡”就越大，因此也就很容易轉化為相反的情緒狀態。例如，此刻你感到興奮無比，那相反的心理狀態就會在另一時刻出現，正所謂“樂極生悲”。再者，情緒往“正”向擺動強烈時，心理擺朝著“負”向的揮動力往往也很大。這種心理狀態巨大的變換，多發生在那些環境和角色反差較大的人身上。
在現實生活中，人們難免會大悲大喜，但是長期的劇烈的“心理擺效應”會對身心造成不良影響。所以我們應該學會緩解甚至消除其負麵的影響，“不以物喜，不以己悲”，保持心靈的淡然，才不會出現這樣強烈的心理反差。
在導致“心理擺效應”的因素中，思想存在偏差，自我認知不足是關鍵。生活，就像一首歌的歌詞所寫的：
生活是一團麻，那也是麻繩擰成的花。生活是一根線，也有那解不開的小疙瘩呀。？？生活像七彩緞，那也是一幅難描的畫。生活是一片霞，卻又常把那寒風苦雨灑呀。？？生活是一首歌，吟唱著人生悲喜交加的苦樂年華。
生活是麻，但也會擰出花。可見，沒有什麼真的糟糕的事情，換個角度，一團麻會是一朵花，“山窮水盡”之後是“柳暗花明”。所有的潮起潮落、聚散離合、酸甜苦辣，其實都是很自然的，何必使自己備受折磨呢？
此外，生活是緞、霞、歌，這是詩意的表達，更多時候，生活是蒼白的、平淡的，不會處於激情、浪漫、刺激和甜美的理想境界，所以，不要排斥平凡的生活，平平淡淡才是真。
我們要學會體驗不同生活狀態的樂趣。既能在激蕩人心的活動中體驗激情，熱烈奔放，又能在日常生活中享受平實，悠然自得。隻有這樣，才能在生活場景中發生較大轉換時，避免心理上產生巨大的失落感和消極的情緒。