“既然是與佛門無緣，那大師為何又要將若真收入門下？！”明盛歌表示很不解。
“說起來慚愧！”慧玄大師手拿著紫砂壺，給明盛歌倒了一杯水“這事兒啊，要從六年前說起了！”
當時貧僧出去雲遊，曾經有一個村莊民風淳樸，貧僧就住下了。
那時候，他們不知道貧僧便是名滿天下的慧玄，隻以為我不過是個普通的和尚。
不料有位姑娘與一男子有染，生下一子。姑娘怕虔信佛法的父母譴責，就告訴父母，此事乃貧僧所為，因父母對貧僧一直尊敬有加，她以為這樣做可免父母責難。
不明真相的父母，聽信了女兒的謊言，抱著剛生下的嬰兒扔給貧僧，罵道：“你這個敗壞佛門的假和尚，以前沒看清你的醜惡麵目，蒙受你的欺騙，沒想到你竟做出如此禽獸不如的事。這是你的兒子，拿去吧!”
貧僧看了一眼那孩子，是一個剛剛誕生到世上的嬰兒，眼神純淨，沒有受這時間任何俗世的紛擾，貧僧便淡淡地說了聲：“是這樣嗎?”就默默地接過孩子。
父母更以為沒有冤枉貧僧，將此事到處傳播。不多久，人們都知道了貧僧的“醜惡行經”，紛紛白眼相視。
但是貧僧不能眼睜睜的看著孩子吃苦，於是抱著柔弱的嬰兒，到剛生過孩子的人家乞求奶水。那些人說：“哼!要不是看在孩子可憐的份上，才不會給你呢!”
漸漸的孩子長大了，流言蜚語便越來越多，貧僧可以不怕，但是卻不能讓若真受到這樣的傷害，於是貧僧邊帶著若真離開了那裏，繼續雲遊天下，直到前一段時間，才剛剛回到了相國寺。
明盛歌聽著，不由得心有感慨，她在現代的時候，也聽說過這麼個故事，說的是日本的禪師，隻是那禪師終究還是得到了正名，而慧玄大師，卻是終究沒有被澄清，依舊忍受著一方人的辱罵。
最難行持續的苦行是什麼?就是當我們麵對無緣無故的羞辱、無中生有的誹謗，或有人以百般手段來折磨自己，這時候還能忍得下來。
忍，是人生中最難修的。明盛歌突然想起來現代的時候看到的這樣一段話！
俗話說：“忍字高來忍字高，忍字頭上一把刀。”
《入菩薩行論》中也說：“罪惡莫過嗔，難行莫勝忍受。”所有的罪惡中，沒有一個像嗔心那麼可怕的話所有的苦行中，沒有一個像安忍那樣難行的。
世上有各種各樣的苦行，如外道有絕食等無意義苦行，佛教中有守八關齋及為了修法的苦行，但比較而言，這些苦都算不得什麼，隻是身體受些磨難罷了。最難行持的苦行是什麼?就是當我們麵對無緣無故的羞辱、無中生有的誹謗，或有人以百般手段來折磨自己，這時候還能忍得下來。
但即便困難，我們也要依靠眾多道理，千方百計地努力修安忍受。往昔，釋迦牟尼佛轉生為一仙人，名叫忍和，他發願永遠不對眾生起嗔心。當時有一魔王為了摧毀他的修行，故意幻化一千人，用惡毒的語言詛咒他，用詞語肆意誹謗他，大庭廣眾中，用難以啟齒的言詞羞辱他。當他前往城市時，這些人還把大糞澆在他的頭上、衣上、缽裏，用掃帚猛擊其頭……