第二十五章噬靈劍(1 / 2)

看到道長盯著石壁上的文字發呆,龍若就緩步走到了道長的身旁。掃了石壁上的文字一眼,忽然指著那些圖畫道:“道長,這些圖畫不是道書上畫的茅山道術嗎?怎麼看著比道書上的招式還要精妙許多啊?”

道長激動道:“那是自然,此人名曰天機子,是唐朝時期的一個修著。比全真和眾閣的實力強的太多了。看這些圖畫他極有可能掌握了某種強大的本領,練出了道家金丹。不過他好像出了什麼事,遇到甚麼強大的敵人最終落敗了。”

聽到道長的話,龍若也忙圍到了石壁之上。那上麵刻畫著許多舞劍的圖案,附錄著許多注解,練氣的法決及路線。

標出了道家法決煉氣還虛,修煉元神的無上金丹大道。並指出修道並不是逆天而為,修道者乃是順天者,隻有上體天心,體會自然才能真正成道。世間萬物皆是道,隻要沒有強行改變自然法則的規律,與天地長存不是不可能的。

魔是道,佛是道,道亦是道。道者不拘小節,隻看大出,殺了多少人。揚了多少善與道無關,善惡隻是地獄的標準。而道隻看對自然規律的破壞,道的目的是讓地球永生。而地獄的目的是讓善人永樂。

這就可以看出為何倭寇侵華,殺了那麽多人卻並沒有遭受龍脈的吞噬。因為他們沒有破壞自然,在龍脈眼裏他們還不夠格。起碼比不上M國的兩顆原子彈對道的破壞。道的存在就是維護自然,而自然遭到毀滅性的打擊,道就會以自己的方式進行報複,或地震,或海嘯,或者是洪澇。

哲人說過,道在本心,本心就是對自然的維護。過多的破壞,就會遭遇道的反噬。道的目的是世界不是華夏,佛魔鬼道都是道的一種體現。分合的亂世都是道為了減除人類對道的破壞而實施的自我減負。

在道的眼中人類遠不如動物來的安心,他們對道的破壞畢竟有限。至於恐龍的消失那就是道自我減負的一種方法。他可以允許物種多樣化,卻不能讓他們對自己造成破壞。道就是地球的一種自我保護。

而華夏的修道者,是最接近道的存在。他們講究順其自然,秦嶺乃是整個大地的主脈之一。而修道者就是為了維護它而產生的,有了龍脈才有華夏的騰飛,才有華夏的未來。

壁畫描述的正是道者天機子明白自己使命的一種存在,俗話說得好樂極生悲。福禍相依,龍脈乃是整個大地最至純至陽至正的存在。它伴隨地球而生,它掌握著生命的生死輪回。所有物種都有其靈魂,靈魂乃是由靈氣所化。是一個人的根本,有了靈魂經過母體孕育的生命會擁有陽魄,陽魄加上靈魂就是一個完整的生命。

而沒有靈魂的生命就是一個傻瓜,而沒有陽魄的靈魂根本無法出現在世間。它的形態隻是一種氣體,一般人根本無法看到。

龍脈懂得自我調節,它創造了靈魂。對於那些死去沒有鬼籍的靈魂會把它們召回化作靈氣滋養大地。這對有些靈魂是不公平的,可是對於道來說這確實無可厚非的。道沒有善惡,它是一種規則,並不是一種生命體。

為了維護道的公平所以才有地府之說,他們和修道者一樣都是維護道的產物。而那些被龍脈吸收的靈魂大多都不甘於消失,臨死前那強大的怨氣聚集在了龍脈附近。龐大的怨氣產生了怨靈。他的怨氣還在與日俱增,不斷的影響著華夏大地。

它的存在改變了原本善良的人類,讓他們變得貪婪,無知。忠孝禮儀變得沒有那麼重要,堂堂正正竟然比不過一遝鈔票。為了消滅怨靈,天機子感受到了龍脈的召喚,所以來此滅殺怨靈,可惜怨靈乃是一種無形的氣體,他和龍脈不同他是有生命的靈體。雖然邪惡,但是他具有自己的意識。

對於怨靈雖然龍脈可以克製他,但是龍脈畢竟無法吸收怨氣,無法把他吸進龍脈裏麵。而怨靈一直圍繞著龍脈汲取著龍脈的靈氣,殘害者那些新出生的靈魂。有了他的存在,華夏大地上的生命一代不如一代,代代在後退。漢唐盛世不複存在,異域文化成了主流。泱泱天朝成了傳說,錚錚鐵骨成了卑躬屈膝,寧可站著死,不願跪著生的鐵血民族,他的雙腿竟然學會了彎曲,想想汪精衛,想想吳三桂。

他創造的戰魂被活活的逼死,想想嶽飛,袁崇煥,文天祥。那個不是特例。風水輪流轉,強盛幾千年的王朝,如今也走了下坡路,卑躬屈膝開始崇洋媚外。

怨靈的影響是巨大的,為了鏟除怨靈。天機子特意從五嶽采來了五嶽之精,練就了一把一尺來長,滿刻符纂的噬靈劍。封在了龍脈主脈之中,待得寶劍出封日,秦嶺龍騰耀九洲。