第64回：雲想衣裳花相容，春風拂檻露華濃。
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上回書說到，小生三人沒有及時趕到雪村，卻遇到了狼群圍困，幸虧聖女修及時趕到驅逐狼群，方才九死一生，不過，由於失血過多而昏迷的小生並沒有見到，所以也不知道是不是那個曾經幫他殺過狼的，爾後追趕白眼狼分那個人。
等小生醒來的時候，青陽和巫鹹已經帶他到了雪村的安全區域，艾德華和艾麗絲的家裏。艾麗絲得知小生的目的是要尋找哈文拿回被龍族的失竊靈珠的時候，大為吃驚，和米勒一樣，連忙勸他們回去。可是，小生卻是執意不肯在這個時候半途而廢功虧一簣。
艾麗絲說：“哈文的神通廣大暫且不說，上山的路途可不會一帆風順的。不過，你受了重傷，需要況且也已經很深了，好好休息吧，我們明天再聊。”
艾德華和艾麗絲都很熱情，也許那個時候的人都很好客吧。至少，傳說中是這樣的。
有一天，大家都在的時候，又說起了大雪山上的古怪凶險，艾德華和艾麗絲就給他們講了一些事，算是故事了吧。故事的本意其實並不是虛構，而是舊事之意，古時候的人沒有完全虛構故事的意思，即使寫出來的小說也大多是真實事件，隻不過由於口口相傳導致的以訛傳訛，所以有很多荒誕和虛構的成分。而那些虛構的人本身隻是為了強調和形容才虛構的，大致上還尊重曆史和真實。所以說是故事，也就是以前的事情。後來，故事慢慢也就失去了本意，故事不是陳舊的事的意思，而變成虛構的事件。這應該屬於詞語的演變的範疇，我們了解一下也並無不可，不一定必須要把小說完全變成滿足意淫的活動。
不隻是金木水火土這五行有精魄和靈氣，所有的物事都有的，比如由水變成的冰雪。
五種元素之中的“水”是一件最奇怪，也最能任意變化的東西。它可以以各種形象存在，不但是液體，也可以是氣體，還可以是固體。然而水的本性是救命，救各種生物的性命，包括人類，滿足它們生長和生存的需要。但是，有毒的水汽，柔弱的流水，堅固的冰塊，都可以殺死人來和各種生物的性命。
老子用道來說明：“凡事無絕對”，“隻有想不到沒有做不到”，“這個世界上沒有什麼不可能的事”。水可以載舟亦可以覆舟，刀拿在農夫和屠夫的手裏就是器具，可以砍柴和收割，可以切菜做飯，但是拿在壞人的手裏就是凶器，可以做壞事，行凶作惡，甚至殺死人命。這麼淺顯的道理，很多人都懂，但是，生活中，往往仍然采用禁和賭，而不是疏和導。都知道鯀竊取了天上的息壤來堵住泛濫的河水，最後失敗，被處死在羽山。禹疏通河道終於成功治理水患。
大雪山的常年被冰雪覆蓋，人跡罕至，甚至飛鳥也不見一隻。但是那裏卻並非了無生機。堅硬的病和美麗的雪，日積月累，逐漸也有了精魄和靈氣，幻化成了人形的精靈，守護著大雪山。也有傳說，是哈文來了以後點化的冰雪精靈成為自己的奴隸。如果哈文是天神的話，完全是有這種可能的。因為民間傳說，即便是得到的道人，也有撒豆成兵的本事，可以把剪成的紙人，吹一口氣變成聽從自己任意使喚的活人。
故老相傳，但凡有人在雪山迷路，就有可能誤入雪山深處，遇到人形的雪精靈。這些雪精靈並不具備人的本性，不但變化莫測，而且善惡莫測，有時候還會吸食人氣來增強自己額能力。但是，也有一些誕生在冰天雪地的雪精靈冰清玉潔，本身並沒有謀害人的本意。可是，有時候，本意和造成的後果是沒有關係的。故意殺人的反而沒有去殺，不想殺人的反而把人殺死。
傳說，有幾個村民為了追趕一隻白狐，而迷失在雪山深處，遇到了雪魄。雪魄把所有的人都凍成了冰雕，隻有一個叫楊柳青年男子幸免於難。這個雪魄告訴楊柳：她可以放他回去，但是，他必須保密，否則一定會要了他的性命。