大羅者，寓意居於一切時空，永恒自在。
是以世人經常謂之曰“大羅仙體，不朽自在身。”
其中諸多神妙，難以言表。
除了最為有名與世同修，地同壽之外，便是相對於大羅之下的存在來，大羅仙很多情況下，仿若無處不在，甚至跳出時間長河，難以估量揣摩。
民間有言，跳出三界外，不在五行中，便由此而來。
隻不過，因為上頭有道境大能壓著，所以大羅強者的很多神異奧妙，隻是偶露崢嶸，不經常顯現。
道境本身即為道，而大羅強者便是最近乎道的存在。
部分情況下，他們甚至也等同於道，又或者超然道外，所以才有諸多其他人難以理解的神妙。
但剩下的時候，他們也是受大道影響最為密切，或者最被束縛的存在。
其中奧妙，玄之又玄。
就如同太虛層次的強者，彼此之間可以抵消對方的大道綸音一樣。
大羅層次的強者之間如果發生對撼，也往往可以抵消對方諸多神妙之處。
例如超越時空之上的奧妙。
妖族大聖雲程萬裏鵬之所以叫人忌憚，便是因為在其他大羅層次強者麵前，他仍然極為接近無處不在，仿佛居於造化各方的神妙。
於是從直觀效果來進行比較，就顯得他比絕大多數大羅強者還要更“快”！
雲程萬裏鵬以外，還有其他少數最頂尖的大能強者，也在某一道，或者更多道理上領先同層次的大羅仙，於是也就顯得格外強大，成為震古爍今的傳巨擘。
比方上古封神紀元威名滔的孔雀大聖孔宣，五色神光睥睨蒼生，就算同為大羅的對手，被他一招之間就放翻的也不計其數。
古今強者全算上，比個人一身修為實力，不論怎麼排名，那隻老孔雀都穩居道境之下前三的座次。
不過那是大羅層次強者彼此之間的較量。
對於大羅之下的人來，絕大多數情況下，大羅強者都是不可視，不可言，難以描述，難以形容的存在。
大羅降臨，常人視野裏，很多時候都隻能看見一片地異象，看不清對方真實形象。
癸水之魔複生之時，那魔尊降臨，便是顯化一方近似九幽的魔域。
九頭蟲到來，也是分裂地的白光一片。
因為封雲笙同他們交手，一定程度上降低了他們的神異，才讓他們的形象變得具體，變得真實。
此刻，那佛陀一擊，擊打暗紅巨劍的同時，也讓船上眾人，看到他的模樣。
正是鬥戰勝佛！
原先居於中央娑婆淨土，中古紀元之後入西方極樂淨土潛修，如今隨群佛一起重新出世。
他現身之後，沒有其他動作，便是一掌擊來。
也奇怪，挪移時空，穿梭馳騁，讓眾多魔尊、聖、菩薩也追之不及，圍堵不住的暗紅巨劍，在那佛掌麵前卻無所遁形。
不是高清漩等人“慢”了。
而是對方更“快”！
或者應該，是不論暗紅巨劍挪移到哪裏，都有那麼一隻佛手印，以逸待勞等在那裏。
所以，快與慢，也就變得失去意義。
雙方驟然一碰，暗紅劍光，頓時為之消散。