????張景華先講了一陣史實，然後再摻進穿越者的私料：“江心坡的主體民族傈僳族有不少是在這個時期移民到江心坡的，現在的江心坡自治政權地王府就是他們建立的，他們的首領唐華就是地王唐貴的後人，所以唐華也號稱地王，並準備建立唐國，由於是從中華分出去的，所以，他們都比較親華，同時反對緬人統治”
????“這麼說他們準備建立一個封建君主國家？”劉亞樓問道
????見劉亞樓沒有對自己的敘述提出質疑，張景華心中的石頭放下了，笑笑道：“不是，應該是比較原始的部族國家，他們生產資料國家所有，共同生產，按勞分配，並集體撫養鰥寡孤獨，有一點像中華三皇五帝時代的原始共產主義”
????不管是原始共產主義，還是共產主義，歸根結底都是共產主義，區別是生產力，不是製度劉亞樓是反封建、反資產階級的共產主義戰士，知道江心坡政權實行的不是封建主義製度，而是比社會主義製度更高級的共產主義製度，臉色好看了不少
????張景華繼續道：“他們的首領唐華七十多歲，年輕的時候在內地讀過書，能說漢語和英語，對中華有感情，按他說的，如果政府要收複江心坡，他會支持，但緬人和克欽人都把他們看作野人，所以要想統治他們隻能通過刀槍來說話”
????“既然是這樣，為什麼他們沒有與緬甸政府開戰？”劉亞樓打斷了張景華的敘述，問道
????張景華答道：“因為緬甸從來就沒有真的統治過他們！劉總是熟悉抗日戰爭的，民國的遠征軍幾萬人就是死在野人山的，如果野人山有英國人的深入統治，就不會發生那種悲慘的結果了，這還不明白嗎？江心坡與外界根本就是隔絕的，到目前也隻有一條二戰時期英國人修的年久失修的簡易公路通葡萄，所以緬人隻占領了葡萄和與雲南交界處的片馬以南地帶，而唐華的部隊以前還沒有控製那裏，所以唐華與緬人根本就見不了麵，那來的作戰！不過今天淩晨地王府占領了葡萄”
????“什麼？地王府已經占領葡萄了？”大陸的特工肯定是沒有來得及把江心坡淩晨發生的事傳到指揮部，才讓劉亞樓大吃一驚
????“其實政府沒有必要對江心坡的事緊張！”張景華解釋道：“唐華已經準備破壞掉野人山的公路，這樣一來緬人就到不了葡萄地區，因此短期內他們也不會與緬人發生衝突”
????“我一直都以為在中印戰爭結束前，你們在緬北會一直低調下去，根本沒想到你們會在這檔口做出‘一鳴驚人’的事來”劉亞樓一臉的遺憾道
????“剛才劉總說了，政府是因為尊重江心坡人民的選擇，才放棄對江心坡的領土要求的，那麼現在江心坡人民選擇獨立，也應該得到政府的尊重，不是嗎？”
????張景華的論調是圍繞劉亞樓剛才強調的尊重當地人民選擇展開的，理由充分，讓劉亞樓、徐主任一時無話可說，於是張景華繼續道：“緬甸原本是由多個相對獨立的民族邦組成的聯邦國，這是建國初期的憲法明確規定的，但緬人為了搞緬人專製統治並同化其他各民族，廢除了原來的憲法，所以其他各民族邦不服，紛紛開始鬧獨立，其中緬北的克欽族就有依據憲法獨立的願望，而且這個獨立也是有法理依據的，因為初期的聯邦憲法中規定了各邦有選擇加入或退出聯邦的權力而江心坡地區的土著是傈僳族本來就是在不知情的情況下，被克欽人代表了，稀裏糊塗就成了克欽人，然後又成了緬甸人，他們要求獨立更是情理之中的事！”
????“傈僳族在緬甸不就是克欽族的一部分嗎？”徐主任疑惑道
????“對！緬甸人把所謂克欽邦的所有民族都叫克欽人，但這是被叫的，不是自己自願的”張景華解釋道：“其實江心坡、胡康穀地區的土著民族是以傈僳族為主體，包括獨龍族、怒族、門巴族以及康巴族等民族組成的，他們與怒江傈僳族自治區、川藏交界地區的少數民族是同源的，和克欽族的主體景頗族也有淵源，但不能等同我們進入江心坡後，在同傈僳人的交往中，發現傈僳族把克欽族當作像我們一樣的外鄉人看待，而克欽人卻把江心坡的傈僳族當作野人看待！您知道江心坡及江心坡以南地域為什麼叫野人山嗎？”