大家好！感謝大家關注讀書的帥貓，我是帥貓。時光荏苒，身邊的孩子不知不覺就長大了。有時候我甚至在想。如果不抓緊時間教，他快比我強了。於是，趁我現在懂的還比他多，我製作了這套《再不教，孩子就要比我強了》係列。我決定先從國學講起。如果你也是中學生，可以一起來聽一聽。希望也能對你有所幫助。
班固一家撰寫的《漢書》詳細記錄了西漢的曆史。之後的歲月裏，也湧現了不少史學家寫東漢的曆史。但是市場上的版本良莠不齊，甚至彼此之間還有衝突，無法盡信。到了南朝劉宋時期，出現了一位名叫範曄的史學家。範曄這人不僅才華出眾，更有一顆對待曆史嚴肅認真的心。他遺憾當時市麵上流傳的後漢史料駁雜不純，難以窺其全貌。於是，範曄立下宏願，要親自撰寫一部能夠流傳千古的東漢史書。
範曄開始遍訪藏書樓，搜集各種關於東漢的史料，他的足跡遍布大江南北，從官方藏書到民間傳說，無一不搜羅殆盡。在撰寫過程中，他綜合了當時能找到的七部關於東漢的曆史資料，再參考了袁宏的《後漢紀》，經過一番精雕細琢之後，最終完成了這部記載東漢196年曆史的紀傳體史書。也讓《後漢書》與《史記》、《漢書》、《三國誌》一起，被後人尊稱為“前四史”，為後人研究華夏曆史奠定了基礎。
《後漢書》也是紀傳體斷代史，它從東漢的光武帝劉秀建武元年，也就是公元25年開始講起，一直講到漢獻帝建安二十五年，也就是公元220年，曹操的兒子曹丕篡漢自立，東漢王朝落幕結束。這前後這近兩百年的風風雨雨，都被範曄一筆一筆的記錄了下來。
範曄寫史並不是完全墨守前人的框架。他在寫《後漢書》的時候，雖然大部分還是跟著《史記》、《漢書》的老路子走，但是他在前人方法之中進行了大膽創新。它認為從東漢從和帝開始，有好幾個太後輪流當家做主，於是就增設了“皇後紀”這個係列，以及《黨錮傳》、《宦者傳》、《文苑傳》等七個類傳。其中尤為引人注目的是《列女傳》。在《列女傳》中範曄首開先河，專門為女性立傳。更難得的是，他選的這17位傑出女性，並不是按傳統儒家思想選取清一色的貞女節婦。範曄特意收錄了蔡琰，也就是蔡文姬為她做傳。蔡文姬雖然婚姻坎坷，但是才華橫溢，範曄並沒有因為她不符合禮教道德標準就把她踢出去，範曄認為她的才華與經曆同樣值得被曆史銘記。這一舉動，不僅體現了範曄對女性地位的尊重，更展現了他作為曆史學家的寬廣胸懷。同時，也準確地反映了東漢那段時期的政治特色。
介紹了好幾本史書，相信大家也有這樣的感覺。看曆史書不僅要看熱鬧，更要看門道。《後漢書》不僅給我們講述了一個個精彩絕倫的故事，更在體例上做了不少創新，讓我們能更全麵地了解那個時代的風貌。
好了，今天咱們就先說到這裏，如果你對國學有其他的收獲和感悟，歡迎在評論區留言，也可以點擊訂閱按鈕，關注之後話題的更新，謝謝大家，再見！