而在這天的晚上，在聞宇的提議下，一條‘跨境隧道工程’也秘密開工了。經過前些天有意無意的探查，聞宇發現這裏的土質比較鬆軟，完全適合開掘隧道。輕風營的軍中有不少鬆江派的弟子，雖然普遍隻是後天中後期的水平，但他們的土係和水係真氣結合，特別適合挖掘（可憐的鬆江派）。而燕國邊軍為醫療隊安排的營地恰好距離邊境不遠，挖通地道之後，他們就可以通過地道支援那邊的人，也可以在萬一不敵對方的時候從地道迅速撤回輕風營的營地。
對於開掘地道，長久以來一直有兩大難題。一是如何防止塌方，二是如何在地底正確地把握挖掘的方向。
對於第一個難題，這個世界常用的辦法是用石塊壘成拱形，以支撐上麵的土層。但這種方法對每塊石頭之間的契合度要求很高，加工起來費時費力，根本來不及。聞宇建議采用異世界中常用的辦法，用磚頭代替石塊。但磚頭之間必須要有可靠的粘合劑，即水泥。
為此，聞宇決定第二天就開始生產水泥。而在水泥生產出來之前，他們就先在掘好的隧道裏麵多撐幾根支柱吧。
對於如何在地下確保掘進的方向，聞宇使用了他與宋晴雪之間的‘心靈感應’。即讓聞宇站在地麵的正確方向上，宋晴雪在地道中感知聞宇所在的方位，這也就是地道應該挖掘的正確方向。
同樣在這天晚上，法赫尼魯大阿貢終於召回了滯留在燕國與白海國邊境的幾位阿貢和他們的隨從。當然摩日教還有一些常駐與此的人員並不在召回之列。法赫尼魯之所以把他們召回，一方麵是因為他們繼續守在邊境意義不大，更重要的卻是因為派往赫連家和耶律衛領地的那些先天武者也快回來了，一旦他們回來，法赫尼魯將盡快舉行‘通神大法’的儀式。
阿巴尼和易卜賈尼出事的那天晚上，易卜賈尼終於壓住了傷勢出關。而易卜賈尼也在第一時間找到他，向他詳細詢問了事情的經過，特別是阿巴尼發現自己的真元即將被人煉化後試圖運功反擊，易卜賈尼也運用真氣幫助他的過程。可惜的是，易卜賈尼並非阿巴尼本人，對於他的真元到底如何被吞噬並不清楚。他們隻是知道阿巴尼仍在昏迷不醒。連意識或者真元活動的跡象都沒有。
隨後，法赫尼魯與易卜賈尼又仔細分析了形勢，越發感覺大勢堪憂。
在思考和祈禱了一個晚上之後，看上去極度疲憊的法赫尼魯又把易卜賈尼叫來，平靜地對他說道：
“我已經決定把派駐耶律衛領地的先天武者也抽調十名回來，舉行一次中型的‘通神大法’！以後，燕國的事就由你來主持吧。”
易卜賈尼身形一震，緩緩問道：
“大阿貢，你是比我更接近穆拉的人，你真的認為這是聖神的意誌嗎？”
這中型的‘通神大法’需要一百名極其虔誠的信徒獻祭，二十四名阿貢（至少是先天武者）護持並獻上真元，主祭者必須達到白衣大阿貢的通神程度。法赫尼魯現在說他要主持中型的通神大法說明他真正的通神程度已經跨入了白衣大阿貢的行列，在整個摩日教中，達到這一程度的也隻不過寥寥數人而已。據說每個白衣大阿貢都有著非凡的神通，有時候甚至可以直接從神使、上神乃至聖神那裏獲得啟示。
不過，一旦主持了這中型的通神大法，主持祭祀的白衣大阿貢也就把他的生命完全地獻給了聖神。而換來的，是上位神仆直接給予的三種幫助。
因為白衣大阿貢的稀缺，摩日教創教以來還沒有舉行過這種祭祀儀式。所以一般說起通神大法的時候，都是指小型的‘通神大法’。
法赫尼魯大阿貢說道：
“聖神的意誌有豈是你我所能妄測。我不過是按著心靈之火的指引行事罷了。”