昨晚在觀看一本小說的時候，發現如下一段文字:
《一夫多妻,種馬.....無能的寫手啊》
現在的作者都很喜歡寫一夫多妻型的,且不說侮辱了女性.其大部分也沒看清人的內涵.是人都會妒,愛情是不能分享的(誰要說有的話,麻煩把老婆和我分享一下).看過金庸作品(雖不能說大好),除韋小寶(貪色)外,有誰多妻,其實除好色而無情之人,沒人會多娶,多娶者必與所娶之人無情,或為生子,或為色.若有取真愛之人則後必不再娶.
1.皇帝,三宮六院七十二妃,可哪個是他所愛?為皇者,不可隻娶一人,要不當臣子的就要大叫,為啥?把後族實力過大,怕皇子太少.一出事無人繼承(還要他早生).就象民間多生,全因當時成活率低,多生保險而已.
2.當官的,有為色者,有皇帝所給不能不要者,有元配無子怕無後者,有與元配不和者,要不貪新這詞哪來.
3.有錢者,和當官的一樣,為色,為麵子,為後代,因不和....都是這樣
4.一般人,沒錢為色,妻有子則不多娶,妻無子而己有點錢就多娶為生子.
5窮人,啥都沒,哪來多娶,想想東邪的詩吧!!!!
6或有人說:有其妻為妻夫多娶者,為啥?全因其怕其夫離她,其女所找必為其友其丫環.
若可多娶,郭靖,楊過,張無忌等何以一妻.同時我們也要看到若有多妻,妻畢無能或能力差,至少是不能自立者(不能生,有其他目的者(如政治聯姻等)不算).
固對寫為情而多娶者,鄙視之!!!!!
有異者請舉例!!!!!!
嗯,鄙人不才,對以上文字倒是有一些看法。
一夫多妻本是舊社會的一種體製，也是一種無奈。眾所周知，古代的醫療技術並不發達，尋常人家的後代都很難存活。平民百姓為了能夠延續下一代，隻能多生，然而這對一個婦女而言是多大的痛苦和心裏負擔？大戶人家，自然是多娶妾室，而且古代戰爭頻繁，社會男女比列嚴重失調，這也是當時許多城市都擁有妓院，鄉村小鎮擁有小土窯的由來。
而今醫學發達了，自然此製度便可取消了。其實，一夫一妻此製度的實行，主要是不想貶低女性的地位，同時也不想讓女性婚外戀的案例增加，也不希望國家男女比例失調，等等。
然而，製度歸製度，人心卻不是三言兩語就能解說地清楚的。
其實，從此帖倒是不難看出，作者沒有什麼女人緣。
下麵我引用一本小說作者的原話（小弟確實有些詞窮了）：
其實種馬小說最為人所詬病的，就是主角用王八之氣收服女人，女人一看到主角就發花癡。再就是主角明明是個種馬，偏偏還跟N個女人說情啊愛啊的。
對於第一點詬病，我不大同意。有人就是天生有女人緣，有吸引女人的魅力，就是能讓一些花癡女發qing發浪，這是客觀事實，不是假的。別的不說，就是詩人拜倫吧，其人是個瘸子，還有一隻眼睛近乎瞎子，個子又矮，按現代人的觀點就是個標準殘廢。
但是人家拜倫的確是勾勾小指頭就有女的撲上來哭著喊著讓他上了，上層貴族的一些貴婦人還以與拜倫上chuang為榮。
拜倫是個大嫖客，得過N種性病，時常在情人麵前炫耀他得性病後留下的疤，這竟成為一時之美談……
傻眼了吧？可是事實就是這樣的。不因為別的，就因為人家拜倫詩寫的好，有個性，脾氣暴燥，看女人不順眼就打就罵，這叫有男人味。
不是也可以理解為王八之氣嗎？
還有古龍。古龍的長相就不說了，豬肉王子吧應該算是。
但是古大俠有多受世人追捧崇拜？古大俠有多少紅顏知己？有多少女人願意跟他上chuang？沒別的原因，就因為古龍的浪子氣質。