趙逸連忙還禮道：“小人萬不敢當。”
朱祁鎮向來對江湖市井之事十分好奇，又想起趙逸說的少林劍法之事，便問道：“先生方才說朕得少林劍法三昧卻是何意？”
趙逸笑道：“少林武學卻是天下正宗，但其運用刀劍之法卻是簡陋的很，還請皇上猜一下是何原因。”
朱祁鎮對武林之事幾乎一無所知，又一想原來這趙先生教自己的乃簡陋之法，心中不悅，也不顯漏，隻沉吟一會便搖頭道：“朕不知。”
趙逸微微一笑道：“這少林寺的大和尚們不止要當這天下武學正宗，更自詡為佛學正宗，佛教講求慈悲為懷，大和尚們覺得刀劍戾氣太盛，是以不學劍法也不傳劍法。”
朱祁鎮一聽更是雲裏霧裏，暗想這少林寺既不傳劍法那自己學的劍法又做何解，難道是趙先生哄騙朕？但若是哄騙朕，他又為何告訴我，當真不知有欺君之罪？朕倒看他如何解釋。當下也不說話。
趙逸見他麵有疑色，知他心思，便道：“這少林寺雖不傳劍法，寺內也不許有刀劍出現。但少林寺聲冠武林，在其掛單的和尚，學武的俗家弟子數不勝數，他們返鄉之後用不用刀劍便不受少林和尚管製了。便將少林寺教與他們的外家功夫，加以修改，把拳法改成劍法，把掌法改成刀法，不一而足。小人教於皇上的便是河南鄭州鎮中鏢局錢順錢老鏢頭從達摩杖法中領悟出的三十六路達摩劍法，此人原是少林俗家弟子。”
朱祁鎮：“那依先生所言，這達摩劍法便是改自少林武功的劍法當中最精妙的了，否則也不會說朕學會此劍便得少林劍法三昧了。”
趙逸道：“正是如此，這套劍法需人與劍慣為一體，劍隨身動，務求力盡，是極剛猛搏命劍法。”
朱祁鎮道：“那豈不是違背了那少林寺的善意了。”朱祁鎮性子仁慈，此刻聽得自己學的乃搏命劍法，甚是不快，卻又不願負了趙逸教授劍法的好意，隻得自嘲道：“朕平日以仁君自詡，學了這劍法當真連少林寺的和尚也不如了。”
趙逸知他不喜自己教他劍法，便道：“小人有罪，請皇上責罰。”
朱祁鎮道：“朕非此意，隻望先生以後可教朕些和善的武功。”
趙逸聞聽此言當真哭笑不得，想素來武林中人都是刀口上活命，誰又會練和善的武功，這和善的武功又有何用，但也不便明說，隻道：“皇上可知少林寺有兩門外家功夫，一門名曰金剛掌，一門名曰修羅手。”
朱祁鎮道：“金剛經便知道。”
趙逸笑道：“差不多的東西，金剛掌把人打死，便可念金剛經超度了。那金剛掌是一門及剛猛的外家功夫，學得三成可斃牯牛，五成便可開石破碑。殺個把人便如同兒戲啊。”
朱祁鎮歎道：“那修羅手呢？”
趙逸道：“修羅手是極霸道的武功，專擊人麵門及頭頂諸穴，這門武功隻七招，隻學一招，皇上身邊的錦衣衛隻怕就都不是對手了。
朱祁鎮聞趙逸言空手肉掌便可開碑破石，自己身邊的錦衣衛又不堪一擊，暗想若真有高手學了這兩招來行刺自己豈不是凶多吉少，當下便問道：“若是先生，可能抵擋？”
趙逸知他心事，便道：“小人不敢說。但皇上也不必擔心，平時保護皇上之人沒有八百也有一千，這些人雖武功不高，但經常演習陣法，隻許點一百人圍住那高手，以長兵器與其糾纏，再點神箭手再遠處放箭，武功再高之人也應付不了，縱是他能夠逃出陣法，也絕不能對皇上不利。”
朱祁鎮心下稍慰，道：“這金剛掌，修羅手殺人如此厲害，為何少林僧人還要研習。”
趙逸道：“皇上有所不知，這行江湖中人都是刀口舔血之輩，若不是少林寺當真武功贏的很，有誰能服他為武學正宗。隻是這和尚仗劍殺人說口來確實不好聽，也有損少林寺向佛之名，是以少林和尚不用劍殺人，隻用空拳肉掌殺人。但都是殺人，又有甚分別。”
朱祁鎮聽到“都是殺人，又有甚分別”便如如夢驚醒一般，暗想：朕不聽朝中大臣所言執意禦駕親征，雖說的好聽乃是保家衛國，但朕卻知道此舉不過是為了自己的金戈鐵馬之夢罷了。朝中大臣們所言此戰雖勝也必是慘勝，而且那瓦剌人敗了便向北逃竄，又如何能趕盡殺絕，待朕班師回朝之後，定會再來侵擾，朱祁鎮啊朱祁鎮，那劍再利，掌再強，隻不過能殺數人，你卻讓這二十萬人以身犯險，你還自詡仁君，當真是大言不慚。想到此，朱便決定今日入大同府休整，明日便原路班師回朝，之後再與瓦剌行議和之事，他自知此舉定會被後人引為笑柄，亦會遭到大臣們的發對，但他本性善良，想到今天還活生生走在麵前的將士明日便不知魂歸何處，而且他又年少衝動倔強，此刻班師之心就如在朝時禦駕親征之心一般堅定。