[原文]子曰：“莫我知也夫！”子貢曰：“何為其莫知子也？”子曰：“不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎！”
[今譯]孔子說：“沒有人真懂我心呢！”子貢說：“為何沒有人真懂您心呢？”孔子說：“既不怨恨天，也不責怪人，能從形下之學中明白形而之上的義理。真懂我的，恐怕隻有天了吧！”
[解說]聖人是孤獨的，釋迦牟尼是這樣，耶穌是這樣，孔子也是這樣。“知我者其天乎？”聖人知命也知“天”，但“天”真的就知道聖人嗎？但願“天”知道，恐怕也隻有“天”知道吧？但孔子思想曆經2500餘年而不朽，說明其價值，世道人心是知道的，“天”也應該真的知道了吧？現在全世界都在學孔子，我想“天”是應該真知道了！
“不怨天，不尤人，下學而上達”是孔子對自己一生的高度概括與總結。“不怨天，不尤人”，就是一切責任一己承擔，就是“修己”以“行道”。《子罕篇第九》：“子畏於匡，曰：‘文王既歿，文不在茲乎？天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也。天之未喪斯文也，匡人其如予何？’”在禮崩樂壞的春秋亂世，他就是這樣將“行道救世”的責任毅然一肩挑起，其智其勇，真乃千古一人，萬世師表！
“下學而上達”，是孔子的學習心得，是為求學之要。所謂“形而下者謂之器，形而上者謂之道”（《易經·係辭》），“下學”當然就是“形下之學”，“上達”，也就是通達於“形上之道”了。“形下之學”諸如“禮”、“樂”、“射”、“禦”、“書”、“數”等都是，“形上之道”自然是孔子首創的“仁道”了。“仁道”，也就是人類社會的“天道”，所以孔子會有“知我者其天乎”的慨歎。