第七十四章 崔玉真(2 / 2)

一個後天修行者,與王動比拚功力,那是自尋死路。生機如同破陣之軍,所向披靡,輕易掃除枯死之氣,勢不可擋得衝向鳩摩慧的本體。就算鳩摩慧把臉修成了老樹皮,也駭得麵如死灰。

“複次須菩提,是法平等,無有高下,是名阿耨多羅三藐三菩提。以無我無人無眾生無壽者,修一切善法,則得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提,所言善法者,如來說即非善法,是名善法。”梵音渺渺,從天而降。【天地交征陰陽顛倒大法】倒轉的那股綠色生機被止住,生生豁斷了枯禪音波與鳩摩慧元丹之間的聯結,元丹在頂上環繞幾圈,重歸體內。

在佛音繚繞之下,鳩摩慧亦收起了惡劣爭殺的念頭,盤腿而坐,就地參禪。

崔玉真看得不明白,又見拐角處轉出一位年輕俊俏、紅粉敷臉的青年和尚。這和尚連頭發也沒剃幹淨,長了有一寸多長。一雙丹鳳眼瀟灑雋逸;流露出智慧深沉的光芒,要不是當了喇嘛,不知要迷倒多少女孩。

他就是阿納依城廟裏的主持,羅布法師,年紀不過二十四五,卻因地位尊貴,主掌一方的宗教與世俗權利,每每與蓮花法師兄弟相稱。他是阿納依城教權、世俗權利的統一中心,又生得一張好臉蛋,往來朝聖旅遊的客旅往往去他那裏拜見。而真正身負佛門功力的蓮花上師隱於市曹,修習佛道,無人問津。

蓮花上師的弟子們對廟裏的這尊活佛十分不滿意,什麼好處都被他得了。其實隻是廟台上的泥菩薩,毫無用處。他們是佛門修武者,超脫世俗之外,有一種天然的優越感,隻是在蓮花上師的訓誡之下,才“屈尊降貴”喚這小白臉做師叔。

王動見他來曆非凡,實力直追水月三老,不敢怠慢,更不敢在他麵前賣弄,雙手合十,粗粗敬了一個佛禮,心道道:“天藏果然不愧藏龍臥虎,一個歡樂禪就能與中華盟分庭抗禮,果然藏龍臥虎!在一個小城裏,就有蓮花上師和這一位年輕的高僧,實力雄厚,水月三老來了也討不了好。他來了許久,隱藏在後巷裏,隔岸觀火,崔玉真苦戰之時置若罔聞。等到鳩摩慧有危險時才出手相助,絕非善類,不知打什麼鬼主意。”

羅布法師的目光也在他與崔玉真身上流連,特別在崔玉真的身上端詳了許久。他雖然年輕,佛法卻十分高深,斷然不會輕易被崔玉真迷惑。在他們身上流連:“此男資質一般,卻有許多奧妙在身。單那一身精血,混合極其厲害的武道精華,更被西方魔神的血液融合,居然未死,可見武道修成肉身強悍;阿納依城的陣法十年之前被風三笑那賊子強破過一次,零落不堪,依靠蓮花法師修補,才能勉強支撐:現又被他破了,完全崩壞,阿納依城防禦力大降。他體內好似還有一道佛門寶物,蓮花上師以舍利子牽製住他時,體內的佛力共同作用,壓製了西方魔神的血液,才讓他有機會脫身。還有一道極其厲害、奧妙的禁製,竟然將那佛力鎖在其中,我竟也看不穿。

此女天資絕佳,得天地精華所種。天生極其厲害的媚術,竟然能在教廷魔神的控製之下,乘著佛力鎮壓魔神之機,以魅惑術將他的神識從深淵之地重新勾了出來。似是無意之舉,應是天生魅惑,還不能如意使用。帶回歡樂禪,雙修參佛,助益極大。”