如果東方宇軒不去送方乾出穀，而是坐在水月宮前，坐在七聖客卿們中間，他未必笑得出來。
如同當年劍聖與方乾的天子峰五局決戰。袁安、上官星雨、李離三人組與刑天的比試，五場已過四場，千難萬難，堪堪成為平局。五場比試其實是昨晚經七聖在摘星樓中討論反複設定，務求萬無一失。七聖們已知刑天經過司徒一一千百次測試，特別是頭顱中插入數百片龍甲後，已刻入《萬花秘笈》，計算之豐富周密，遠勝萬花穀弟子。可畢竟它是木頭，不是人啊，是人就會出錯，出錯就會有風格，有性情。七聖與袁安等三人相處已有半年，予他們的琴棋書畫的能力與風格，都是了解的，琴棋書畫，最見性靈，東方宇軒蠻有把握，通過四試將刑天擊敗，讓司徒一一依誓放棄木人的研製，由他的魔道裏回頭。所以昨夜七聖以兩陣調教袁安三人後，對今天的比試，還是蠻有把握的。
可是水月宮前的比賽，並未按照英明神武的穀主的謀劃，按部就班。木人刑天已懂“謀劃”，或者說，能夠對諸聖的謀劃做出謀劃。它第一試以靜製動，模仿三人的畫而出新，出其不意，走出一小步；第二試又故意搶先，仿三人的心緒作出琴曲；如果不是第三試它無“心”而寫心；第四試又運氣不佳，以“媼婦譜”設局，被三人將計就計引入絕境，恐怕前四試就已讓三人出局了。不過這些都不要緊，第五試，武術的比賽總歸是要上擂台的，雙手雙腳，真刀真槍，這個任憑你們多少玲瓏心思，總還是要拳腳上見真章。說到拳腳，嘿嘿，刑天由玄鐵、龍甲、緋石、檀木而造，身高十餘尺，力量無窮，按其戰力，三五十人都不是他對手，火攻？第四試刑天指尖冒出火苗，是內火激發，如果啟動身後的滅水水袋，其實可保無虞。以司徒一一的想法，什麼琴棋書畫，萬花穀說到底是一個學武的地方，打就夠了。因此第五試打鬥之試，司徒一一是十拿九穩，毫不擔心。
圍觀的弟子往後退，留出水月宮前更大的空地。諸聖客卿也撤去了幾案，站起來退到潭邊觀戰。刑天慢慢走到門前的陽光裏，起手式即是花間遊中的“倚天”：出左腳，右手舉起司徒一一給他的一把兩尺多長的尺子，尺子黑黝黝的，一邊平直，可以畫線，另外一邊有鋸齒，可以作鋸，司徒一一自己不會武功，卻常將這把尺子帶在身邊，將之稱為“魯班尺”。袁安使刀，李離用劍，上官星雨找顏真卿討來了一對判官筆，喜氣揚揚地抄在雙手裏，他們三人，自然是排成昨晚衝破萬花七聖“七絕逍遙陣”的天地三才陣的架勢，依舊是袁安在前，李離在後，上官星雨在中間。
“啪”顏真卿雙掌一擊，袁安持刀躍進，跳到刑天身後，李離以內力提縱，用劍格擋刑天的魯班尺，刑天身前的空地，則由上官星雨揮舞判官筆上下跳動。這是三人眼神一對，擬出的第一個方案，袁安李離前後夾攻刑天的上半身，它前後應對時，由星雨以筆點穴：孫思邈老先生探查過刑天的脈息，它應該也是有簡單的經脈與穴位的吧！
沒想到，刑天雖然身材高大，身體卻是出奇地靈活。它左手少明指一點，將袁安由身後劈來的刀刃捏在手裏，右手魯班尺搭住李離的劍，力量吞吐，一招傍花隨柳，即將李離連人帶劍，吸引在魯班尺上。袁安、李離兩個自小學藝，身體強壯，拳腳功夫本自不凡，可與刑天玄鐵龍甲間的機械之力比較，卻是小巫見大巫。刑天關節滑動，雙手齊甩，將袁安帶刀，李離持劍，越過眾人頭頂，扔到前麵攬星潭裏。“撲通”一聲，“撲通”一聲，“撲通”又一聲，原來上官星雨也被它起左腳踢出來，正好落到袁安李離之間：司徒一一雖按經脈布置出刑天的身體，卻並不完全依循人身的奇經八脈，而是改造得更加隱秘、堅韌、簡易。上官星雨的判官筆全然不對孔竅，一通百花拂穴手下來，刑天不覺得疼，隻覺得癢，它豈是惜香憐玉之輩，一臉平靜，學著星雨一招“快雪時晴”，順腳就將星雨踢飛出去。
三個少年由碧波中冒出頭來，爬到岸邊，早有弟子七手八腳將他們拖上草地，忙不迭地壓胸捶背，控盡吞入口中的潭水。那邊司徒一一冷笑道：“顏兄我看比試到此為止吧。我製造刑天的目的，除與諸位的七絕逍遙陣較量之外，還想令它與少林寺渡如方丈、劍聖拓跋思南較量。它研習既久，武技已出神入化，這三個少年，遠不是對手，再往下比，難免有性命之虞。”