歲月如梭，轉瞬耆耄。許多退休同仁，痛惜時光流逝，夕陽西下，紛紛著書立說：或推介養生保健，或擷集人生感言，或總結教育經驗，或彙編書畫作品，或撰寫回憶傳記……可謂蔚然成風。我不敢有標新立異之思，卻偶發另辟蹊徑之想。本人愛好影視文學，於是也參與“趕集”，決心完成未遂心願——創作《洛陽橋傳奇》電視劇本。
我與洛陽橋有著不解之緣。少時從老家徒步往泉州讀書，洛陽橋乃往返必經之道。我從小對這古老又漫長的“海內第一橋”充滿神奇之感，總是留連忘返。1984年秋，我奉調主持洛陽學區工作，有幸故地重遊。每當漫步在宏偉奇麗的萬安橋上，瞻仰精致絕倫的石雕工藝，俯瞰四十六座筏型橋墩，步量巨大的石梁板，對我國古代巧奪天工的造橋技術驚歎不已。立於中洲岩上觀望，令人意趣橫生。頗有“潮來直湧千尋雪，日落斜橫百丈虹”之感。動人心弦的洛陽橋民間故事仿佛像銀幕似地一幕幕呈現眼前。誰不對北宋名臣蔡襄為民造福的崇高精神肅然起敬？誰不對古代勞動人民非凡的膽略、高超的智慧、獨特的藝術、卓越的業績由衷欽敬？心想，神奇的洛陽橋傳說倘能閃現於影視屏幕該多好啊！
2009年，海峽彼岸的中國國民黨榮譽主席吳伯雄先生為紀念洛陽橋建橋950周年，特地送來親筆題詞的匾額。海峽情深，血溶於水，維係偉大的中華民族文化。這促使我又萌生創作念頭。盡管本人學識淺薄，思維遲鈍，精力衰退，視力模糊，體力不支，倘能為弘揚中華文化拋磚引玉盡綿薄之力，理當在所不辭！於是我忙於瀏覽《蔡襄全集》、《蔡襄年譜》等書籍，搜集劇作有關資料，於當年臘月動筆，幾經修改，曆時近兩年才完稿，如今付梓，作為紀念蔡襄千年華誕（1012-2012）菲薄之禮。但願洛陽橋奇跡傳頌萬代，蔡君謨英名流芳千古！
蔡襄是北宋傑出的政治家、思想家、文學家、書法家、農學家，他為人耿直、剛正不阿、居官廉潔、執法如山，關心百姓疾苦，致力興利除弊，其高風亮節深得民心。洛陽橋可彰顯其政績一斑。劇作不能有悖史實，必須盡力追尋他在主建洛陽橋期間有關史跡。
蔡襄為官處於北宋中期，當時仍延襲五代製度。宋太祖趙匡胤為防範部下仿效“陳橋兵變”，杯酒釋兵權。以後實行“以文馭武”、“將兵分離”政策，州官一把手兼掌兵權的不得在原籍就任。仁宗時代，興化軍尚未升格為州府，因此莆田、仙遊仍屬泉州府管轄。蔡襄為民請命建造洛陽橋的宏願的確比登天還難。可見“芭蕉現蟻字”的傳說有其真實的曆史背景。筆者將群玉殿禦宴插入此一情節，借以渲染宴會濃烈氣氛，讓“本府做官”的妙計得以成功顯得順理成章。他由京城（開封府）往泉州上任途中，幾經磨難，喪妻亡子。兩度知（主持）泉州府。（當時州郡首長稱為太守，明、清才稱為知府）。持政期間，政績顯赫。劇中描述的隻是涉及造橋期間發生的有關事件，其餘的不加贅述。
北宋時期的洛陽江與現在截然不同。萬安渡“水闊五裏”，“深不可址”（《閩書》）過海舟揖，一遇狂風“沉舟溺死者無”（《福建通誌》）。僧宗及郡人王實、盧錫等倡建石橋。但江海彙流，水勢湍急，難以施工，蔡襄“宵衣旰食，與民共之，寒暑無間”。勞動人民“驅石填海，壘址於淵”，創建“筏型基礎”，“種蠣固基”，采用“激浪以漲舟，懸機以纖”浮運橋梁而名揚古今中外，有史可稽。至於造橋精英，隻能從《萬安橋記》中得知其名，事跡也隻能從民間傳說中略知一二。