淩羽笑笑：“叔父莫急，此事其實不難。小侄夕日從家叔口中聽聞川蜀一代采礦、冶煉之術甚為發達，據聞自春秋起，那裏便有了精湛的鍛造之術。若能從蜀地招募大量精通兵器打造之人來我上蔡，可解兵器不良之急。”
甄逸聞言，眼前一亮，讚道：“賢婿當真見識廣博，若非你提及，老夫險些忘卻。當初的確聽聞長女薑兒言說蜀地鍛造之術精湛，那時她初嫁西蜀，我忙於置辦酒宴不甚在意。今日連賢婿你也知曉蜀地的鑄造技藝，想必其定有過人之處。你且說要如何做，老夫親筆書信讓薑兒替你辦妥。”
淩羽自然也是因為甄逸長女遠嫁巴蜀的緣故才來找他，遂將細節說與甄逸，待甄逸一一記下，臨末還叮囑道：“聽聞蜀郡有一鑄刀名士，姓蒲名元，技藝純熟，獨具一格，若能尋得此人來我上蔡，必是我甄家士卒之福。”
淩羽並非妄言，這蒲元造刀技藝出神入化。史書記載，他曾經在成都為劉備造刀5000把，上刻“七十二煉”。後來又在斜穀為諸葛亮製刀3000把。據說，他在冶煉金屬、製造刀具上所用方法與常人大不一樣。鋼刀製成後，為了檢驗鋒利程度，他在大竹筒中裝滿鐵珠，然後讓人舉刀猛劈，結果竹筒“應手靈落”，豁然斷成兩截，如同斬草一般。而簡內的鐵珠也被“一分為二”。因此，蒲元的製刀技藝“稱絕當世”，他所製的鋼刀也因如此“削鐵如泥”而被稱為“神刀”。
而還有一事，則更能體現其對淬煉術的深厚造詣。有一次蒲元造刀，當刀到“白亮”的程度時，需要進行淬火處理，他沒有就近使用現成的漢水，而是專門派人到成都去取蜀江水。許多人感到很驚訝，蒲元則解釋道：“漢水純弱，不任淬；而蜀江水比較爽烈，適合淬刀。”當水從成都取回來後，蒲元用刃一試，當即說道，“此水中已摻雜了涪水，不能用。”可是取水者卻想抵賴，硬說沒有摻雜其他水。蒲元當即用刀在水中劃了兩劃，然後說道：“水中摻進了8升清水，還敢說沒有。”取水者見勢不妙，趕忙叩頭認罪，道出實情。原來取水者從成都返回，行至清津渡口時，不小心摔倒在地，將取來的水灑出去很多。他驚恐萬分，生怕回去難以交差，情急之中取了8升清水摻在其中，以為神不知鬼不覺，可以蒙混過關，沒料想卻被蒲元一眼識破。在場的人無不被蒲元的奇妙技藝所折服。由此可見，蒲元對淬火工藝有著極其豐富的經驗，已經掌握了不同水質對淬火後鋼的質量影響的規律，因而很注意對水質的選擇。
不管史書記載有多少屬實，但至少說明這蒲元在當時的鍛造行業中絕對是個中翹楚，淩羽自然想將其籠絡麾下。
甄逸知道淩羽一向穩重，既然他提起此人，料其必有奇藝，於是便在信中強調了此事。甄逸將寫好的書信交予淩羽過目，審視一遍後，見諸事詳盡，淩羽起身告辭而去。