婆羅洲（即：南洋加裏曼丹島），是世界第三大島，位於東南亞馬來群島中部，其西部為蘇門答臘島，東邊是蘇拉威西島，南臨爪哇海，北靠華夏南海海域。
婆羅洲曆史悠久，華夏史籍中所稱“婆利”、“勃泥”、“婆羅”等，指的就是這裏。
婆羅洲中間地帶多山，四周多為平原，山脈從內向外伸展，東北較高，南部地勢低，大多是濕地。婆羅洲大部分麵積被印度尼西亞占領。東馬來西亞隻有東北部靠近華夏南海的一小部分土地，另外，還有一小國文萊。
華與婆羅洲接觸較早，14、15世紀時華夏人開始在沙巴的今那巴打岸河居住。18世紀末，華夏人後裔活動逐漸轉移到婆羅洲西部，主要從事金礦開采工作。
華夏人後裔後來在婆羅洲人口總數已經達到十數萬，曾於18世紀末建立華人國家蘭芳共和國，延續數百年。
坤甸，婆羅洲Yn國（印尼）加裏曼丹省首府，地處赤道線上，是華夏人最早來到南洋生活的地方之一。經過數百年的艱苦奮鬥，坤甸已經發展成為南洋華人主要的活動之地，華人占50％，具有濃厚的華夏風情。
坤甸因為地處平原，屬於熱帶雨林氣候，又臨近海洋，帶來強烈降水，因此河道四通八達，漁業發達，是椰子重要的產地。
坤甸作為重要的婆羅洲（加裏曼丹島）沿岸城市之一，是婆羅洲海岸古老貿易中轉站，也是世界聞名的糧食生產地，主要產業有造船，橡膠，棕櫚油，糖，辣椒，水稻和煙草。
坤甸曾是婆羅洲重要的黃金開采中心，被認為是周邊海外城市與加裏曼丹省其他海外城市之間的貿易中心，擁有強大的貿易樞紐，其海運甚至延伸到華夏南海一帶。
南洋（東南亞）地區因為具有濃厚的華夏風情，一直是世界華裔和華夏國民主要的旅遊首選旅遊地。作為重要的國際貿易城市，坤甸擁有50％華裔人口，在Yn國（印尼）對華夏經濟貿易中具有獨特的魅力。
隨著華夏經濟地位的提升，作為名副其實的全球第一經濟體，海外華人的重要性凸顯，坤甸華人在Yn國（印尼）經濟中的作用大大提升。Yn國（印尼）對華貿易和華夏密集的海洋航運也提高了華裔政治地位，坤甸逐漸成為世界熱點地區之一。
一場席卷全球的華夏古典文化風潮正在覆蓋世界各地。一部華夏古典神話影視劇《荷神記》海外版發布會借此機遇即將在坤甸召開，來自世界不同國家的華夏文化傾慕者紛紛來到這個極富華夏文化風情的城市。
這些可愛的世界友人，一邊享受當地的旅遊資源，一邊欣賞來自華夏的古典神話和古裝影視作品，的確是一個非常不錯的選擇。
數百年，甚至超過千年前，西方商人和旅行者曾把古老的華夏稱作神秘的東方上國，據說曾經認為是“神仙居住的地方”，因為隻有“神”才能製作出美輪美奐的“瓷器”，認為當時的華夏在東方乃至全球都有著巨大的影響力。
今天，華夏人利用起源於西方的互聯網絡和電子虛擬技術，更是把這種東方元素發揮到了極致，通過文化手段，令許許多多的世界各國友好人士沉迷其中。
作為世界著名的旅遊地，婆羅洲不僅擁有著無數的旅遊資源，同時也是華裔以及全球華夏人熱衷聚集和離岸經商貿易的地方。因此，在此召開具有濃厚華夏古典元素的神話影視作品發布會，將是一個比較明智的選擇，能夠起到很好的宣傳效果。
一架華夏國產大型客機剛剛降落在坤甸國際機場，每年春季來自華夏的各種特色的旅遊和商務團隊紛紛途徑此處休閑采購。
由於受普吉島事件影響，華夏國內旅行社大多取消了去普吉島的旅程安排，加之有國內影視劇發布會在此召開，喜好旅行的華夏遊客就把坤甸作為了首選。
李俊良身著便裝，攜帶隨身行李，一副商人氣息走下客機旋梯，身後跟著兩名家族委派的職業助理人員。其他秘密隨行數人男男女女，各自分散途行，與眾多普通遊客一樣，並無神秘之感，有的隻是他們對於坤甸獨具特色的南洋華人風情和異域海島美麗景色的諸多興奮。在他們來想，與其說來執行執行特別任務，倒不如像是享受旅遊樂趣。當然，出發前，頭也說過這次行動沒有多大風險，就當是來享受一次旅遊福利。
改編於華夏網絡小說的影視作品《荷神記》是一部描寫華夏古典神話的影視連續劇，故事不僅涵蓋了眾多華夏神話傳說元素，更是以蓮文化為主線，隱性描述了世界各國的蓮教神話元素，其中也包含了許多的古代華夏人在他國異地的艱苦奮鬥的故事原型。出於作品需要，很多拍攝場景就是在南洋諸多旅遊景區取材，因此具有濃厚的南洋華裔特色。
李俊良明麵上借助這次海外版影視發布會，以家族產業唯一繼承人的身份來坤甸洽談一項重要的合作事項，實際上是來此執行一項重要的機密任務。
日前，華夏東盟區情報係統接到一個華裔後人傳遞過來的怪異信息，聲明自己掌握著一份重要資料，想要與華夏合作。
根據華夏各種監控情報係統傳遞過來的資訊分析，有跡象表明普吉島事件不過是一個掩人耳目的國際噱頭，這種結果基本上符合華夏一號首長的大致判斷。