但是，有些單位家長式作風依然很嚴重，對此，您是怎麼看待這個問題的呢？”
張岩說：“從人治到法治是一個漸進的過程，它隨著曆史的發展，必然經曆人治、人製、法製、法治的不同階段。
任何法治行為的主體一定是人，隻有人治的經驗上升為製度，並通過法定的程序固定下來，最終才能達到法治。
沒有哪一個社會是純粹的人治或者純粹的法治，政治的運行實際上往往是在一種中間狀態下進行的。”
博士問道：“張書記，現在網上對您的一些做法持有不同觀點，恕我直言，您是否認為您的這些做法帶著嚴重的人治色彩呢？”
張岩坦然一笑說：“也許這個問題才是你們此行的真正目的。老實說，我也經常反思我的做法。
比如讓罪犯亮相，比如讓全縣幹部群眾義務勞動修路，比如小城鎮建設問題，比如推行上級的幹部使用製度等等。
有的這些做法確實帶有強製性，帶有人治的色彩，但是在特定的情況下，為了加快解決遺留問題，隻能通過人治來實現法治。
法治的行為主體是人，是廣義人治的一種特殊形式，世界上沒有離開人操作的法治……”
碩士問道：“網上說您是反腐鐵腕人物，您到臨元之後，不僅進行‘三禁一打’，還進行了反腐敗鬥爭，一舉抓了1名副地市級領導、6名處縣級、幾十名科級幹部，您自己對這個問題是怎麼看待的？”
張岩說：“社會治安是老百姓生活保障的基本訴求、人民需要一個祥和的生存環境，這是廣大群眾的共同聲音，這不是對哪一個人的做法的否定。
打擊犯罪，保證人民群眾的生命財產，這是共產黨曆來的宗旨。
我們共產黨為之奮鬥了半個世紀，為的是什麼，不就是為了讓群眾過上美好的幸福生活嗎？”
張岩喝了兩口水：“至於說我是反腐鐵腕人物，我不是這樣認為的。
反腐敗是我黨的頭等大事，也說明了法律的威嚴，體現了在法律麵前人人平等，無論是誰，無論職務多高，權力多大，隻要你觸犯了法律，最後都會受到法律懲處的。
並不是像網絡上有些人說的那樣，不是說沒有我張岩，這些人就不一定被‘雙規’，而是這些人該不該‘雙規’！即使今天不‘雙規’，明天也會‘雙規’，因為他們已經幹了違法的事。”
博士問：“您到臨元縣之後，客觀上和前任書記黃明星產生了矛盾，因為你們不僅施政方略不同，更主要的是您在施政過程中不得不觸及到黃明星在任時的許多問題，比如幹部任職、城鎮建設、生活作風等等，以至最後矛盾直指黃明星。
網上說你們是‘張黃’之爭，您個人怎麼看？”
張岩突然臉色嚴峻，想了半天才說：“我不準備正麵回答二位提出的這個問題。
通常情況下，任何一個單位、地區、部門，更換領導這是正常現象，所謂‘鐵打的營盤流水的兵’。
但是，這個單位、地區、部門所取得的成績與曆任領導是分不開的，隻要不是原則問題，後任領導應該尊重、維護前任領導的地位和作用，但是，”
張岩停住了，目光裏閃著憤怒的光芒：“法不容情，如果我張岩顧忌別人怎麼說，包庇了那些違法行為，比如貪汙受賄、買官賣官、生活腐化墮落，那樣做我才是有法不依，成了一個‘人治’的典型人物，明明是違法行為，卻看在情麵上包庇他們，你們說，這是什麼行為？”
……
關於臨元縣修路問題的調查組原班人馬又一次來到了臨元。
兩天後，在臨元縣召開了表彰大會，來自全國15個省市自治區，38個欠發達地區的分管縣長參觀了臨元用自己的人力、財力、物力修起來的柏油馬路。
調查組肯定了臨元縣的做法，並獎勵一台自動鋪路機器和一台壓路機，價值150萬元。
顯然，調查組得出來的結論和媒體是相反的，給予了張岩極大的鼓勵。
……
奔騰不息的臨懷河，猶如一條巨龍圍繞著臨元縣城轉了一個大大的S彎後，湧入了浩瀚無垠東海。
曆代文人墨客對此很是感慨，便常把臨元比作為巨龍項下的明珠，臨元縣城所在地也因此而得名為明珠鎮。
明珠鎮曆經兩千多年的風風雨雨，養育出曆代名人和仁人誌士數不勝數。