我家藏有，已經塵封六十多年的一塊殘璧和一封遺書，就是因為這些東西的存在，使得我家在一段時期內，門庭若市、車水馬龍、熙熙攘攘的人群川流不息，來往的人們走了一撥又來一撥，如同鬧市一般好不熱鬧。
對於這塊殘璧和遺書，文物部門說是此物屬於貴重的文物，是曆史遺留，應當交與國家管理。文史部門說是這些東西應劃歸文史類別，是文史研究價值很高的史實，是那段特定的曆史階段的有力見證！是史學史上有力的明確記載，應當屬於文史範疇。
文博部門則說：“這兩件東西有相當重要的史學參考價值和無與倫比的觀賞博覽功用。它的設計、雕刻、材質、工藝都是上乘的，世間稀有。”天文學家則認為，殘璧上麵雕刻的圖案紋飾，具有較高的天文價值，涉及到星相學、地理學、預測學、風水學和玄學。不但構圖巧妙、含意深奧、內涵深遠、而且獨特而奇妙。
在暗地裏，文物古玩販子也盯上了這兩件東西，伺機高價收買和別有圖謀。雖然殘璧並不完整，邊緣上缺少了一塊，顯得不那麼完美。玉璧的材質也並不十分昂貴。既不是價值不菲的新疆和田羊脂玉，又不是具有南陽翡翠之稱的河南獨山玉。隻是一塊比較普通的岫玉。
然而，關鍵就在於玉璧上麵雕刻的圖案紋飾很重要。按理說，一般玉璧上麵雕刻的都是些龍啊！鳳呀！螭虎和蟠龍什麼的。要麼就是屬於陰陽方位方麵的。什麼左青龍，右白虎、前朱雀、後玄武，之類的動物紋飾。
而這塊玉璧上麵，雕刻的圖案紋飾，據說是郭爾羅斯王爺府，地下寶藏埋藏的具體位置和寶庫構造圖，還有王爺地下陵墓圖案。按照玉璧上麵的圖案，便可以挖掘到價值千萬金的金銀財寶和文物奇珍，以及價值連城的殉葬品。那封遺書更為可貴，是當年和碩親王三福晉《小老婆》，在自殺前寫下的血書。內容是，關於王爺府地下寶藏的方位，路線和空間。掌握了它，就擁有了一切！。試想一下，誰家擁有這麼貴重的東西能不引人注目和招惹是非嗎？
那麼，這兩件東西為什麼會滯留在我們家裏？為什麼當時未有按照圖案和遺書進行尋找和挖掘寶藏？這裏存在著怎樣的跌宕曲折，驚心動魄、雨血腥風的動人故事，這要從頭說起。和碩親王按照三福晉指揮打造的地下寶庫和地下陵墓，它的具體位置，祥細構造、方向路線。找個玉石雕刻大師，進行了細致的雕刻。在和碩親王患病臨終前，他把玉璧交給了三福晉。後來，為了安全起見，三福晉把它又交給了，郭爾羅斯崇化禧寧寺紮薩克佛爺喇嘛——三爺喇嘛。在神不知鬼不覺的情況下，三爺喇嘛把它送進了神秘的地宮中，連同鎮寺之寶“八寶金函”和他多年搜刮積攢和貪汙受賄的金銀財寶，一齊藏進了遙深莫測、機關重重的地宮深處。
知道底細的禧寧寺喇嘛醫，經過千難萬險的盜取，最終也未如願以償，還差點搭上性命。他又通過三福晉，費了九牛二虎之力才把玉璧弄到手。結果，不知道是玉璧上的圖案有誤，還是缺損的那一塊有影響。使他盜挖親王府地下寶藏連連碰壁，弄得他焦頭爛額、驚恐萬狀、暈頭轉向、最終還是未有找到寶藏的下落而喪了命。土改鬥爭時，茂都屯農會根據群眾的揭發檢舉，派去精幹人員把三福晉從內蒙追尋回來，打算繼續尋找地下寶藏。這才引發出，三褔晉交出個人小金庫、土匪血洗農會大院、三福晉上吊自殺、會長引咎辭職出走、盜挖者死傷數人等一係列重大事件。家父是農會的武裝自衛隊長，殘璧和遺書當然由他來保管……。經過幾次波折和反複之後，一直延續至今日。