從修仙一途來說，把修煉分為修仙（修真），修神，修聖.
修仙分為：練氣.築基.靈寂（金丹）.元嬰.出竅（化神）.分神（煉虛）.合體.渡劫.大乘
修神分為：散仙.地仙.天仙.金仙.仙君.仙皇.仙尊
修聖分為：神人.神王.神主.神皇
每一個等級分初期.中期.後期.後期巔峰大圓滿。
這一切的開始資質很重要如果優等的往往會被大門大宗的長老掌教親自挑走，而資質的優劣又源於對天地靈氣的吸收程度，當然不是吸收少了就不能踏上修煉一途，其實每個人都可以修煉隻是沒有靈根的平常人基本是在這一條道上走不出練氣期初階。所以就有了沒有靈根不能修煉一說。因此往往一個特別大的門派中最底層的弟子，也不是很多。因為從凡人中誕生靈根的比例實在太小了，基本上一千個人裏能有那麼幾個，這也是修仙家族的由來，因為父母中有靈根的孩子也有的幾率會大得多。大多數人從練氣期就開以看出一個人資質的優劣。也從而被判定所學的功法，所用的器具。
修仙：
練氣期：通過個人不斷的體內體外大循環，達到可以感知到輕微的天地靈氣，從而吸收來不斷的淬煉自己。每四層一階。
築基期：通過外力將體內後天所留濁氣、雜質清除達到練氣期大圓滿巔峰，將天地靈氣納為體內形成先天真氣，很多凡人界武道高手修煉的也是天地靈氣，但由於沒有將後天濁氣、雜質清除，最高成就也隻能成為先天高手，很難在做突破，轉化的先天真氣不斷在在體內進行融合，最後融合全身形成自動運轉的真氣流便到了築基期。
靈寂期：築基期不斷壓縮體內先天真氣，將全身先天真氣壓入丹田，由氣變液，再由液變為固形成金丹便是靈寂期。
靈寂期由自身金丹可操控一定範圍之內的天地靈氣，成為排山倒海之力，並可借助法器長時間禦空飛行，最常見就是禦劍飛行。
元嬰期：靈寂初期所形成的金丹非常細小，不斷經過壓迫天地靈氣所化的真氣融入金丹慢慢變大達到一定的飽和之後金丹就會破碎，破碎之後的金丹變成由濃厚元氣組成的嬰兒狀形體，這就是元嬰，這一階段也被稱為元嬰期，同時迎來了第一次天劫：三九小天劫。元嬰期不用在將天地靈氣轉化為真氣而是可以直接吸收形成特有的真元力，並且不用法器相助可以直接使用真元力飛行。修仙者到了元嬰期之後經天地靈氣重築的肉身可以將自己的麵貌進行改變，隻不過一旦改變過後的樣貌在元嬰強大元氣築過肉身後，就不能在做更改。所以修真界很多元嬰期後的修仙者都是英俊，美麗的年輕人。因此也有了達者為先的道理，按常理來說一般比自己修為高的大多數是比自己年齡大，但是也會有不一樣的。而且隻有在達到了元嬰期才算真正踏進了修煉的大門。隨著修為的深入，大部分的人會被卡在元嬰期。
出竅期：入出竅者無不是對天地靈氣有相當深的感悟的人。出竅可神念離體且同時元嬰在體外較長時間。而在元嬰期元嬰隻能離體些許時光，長則肉體氣絕。
分神期：當到出竅後期時欲修為達到分神期首先必須五行齊全，也就是說必須五靈根齊全。這時靈根這多者更容易體悟分神境。而在低階時所謂的天靈根卻成了最大的阻礙。因此上天給每一個修仙者的機會都是公平的。在補齊靈根後便隻有頓悟了，當神念與元嬰合二為一時，便到了我們所說的分神期。此境便可瞬移，初期者不易控製。到了後期變成了分神期的一個顯著標誌了。同時也來臨了第二次天劫：六九中天劫。
合體期：可化天地靈氣為己用，瞬息萬裏。
渡劫期：當合體期修真者達到後期便可自行感知天劫的到來，之後一人獨自渡劫，因為兩人或兩人以上渡劫天劫疊加。因此有時後期合體期修士也可把引來別的合體期初期或中期修士的天劫。這種天劫叫做：九九大天劫，而度過劫的十存一二。