何為妖魔化？
可能這個詞在以前還不被我們所了解，因為以前還有個蘇聯在那頂缸，北約還拿不出時間在妖魔化北極熊的同時再妖魔化我們，或者說在妖魔化這件事上對我們不是很用心。但是隨著克裏姆林宮上的紅旗漸漸落下，休克療法讓北極熊冬眠了好久，而我們國家的綜合實力又漸漸提升，而妖魔化這個詞也漸漸叫我們熟悉了。
何謂神聖化？
這個很簡單，大家都知道。就是塑造國家的良好形象。這個通常是通過傳媒來表現的，可是我國在這方麵做的實在是不盡如人意。高大全的傳統形象總是叫人感覺虛假。
其實無論神聖化還是妖魔化的最高境界絕對不是高大全，套用咱老祖宗的一句話，那應該是“潤物細無聲”
任何一個新生事物，如果觸動了原來體係裏的某些人的利益，妖魔化就會開始。
現在中國的崛起再次惹起西方人妒忌狹隘的複雜心理，他們這種小家子心態在這次奧運火炬傳遞途中終於按耐不住並轉成市井漫罵。通觀曆史，我們發現，罵街，著急了還要打人，這對歐洲人並不是什麼新奇的事，當年歐洲人就以這種市井態度來對待美國的，結果硬是逼著美國成為世界強國。有意思的是，今天美國人也有了歐洲人的同種心態，他們借奧之機竟與歐洲市井們不顧“大國”身份拉了幾個上不了台麵的那啥分子，一起拚湊起反我們的“大合唱”。與奧運作對，幾乎就是與人類文明作對。西方這種不合時宜且非常失態的作法，說明西方人真的是沒了以往的自信，以至連奧運會這種機會也舍不得放過。
當年美國也被人妖魔化，然後是蘇聯，然後是……
早在歐洲殖民主義者來到美洲之前，北美的印第安人還處在原始階段。從1603年到1733年，英國人進入北美並對印第安人進行掠奪和屠殺，建立了東起大西洋沿岸西至阿巴拉契亞山脈狹長地帶的13個殖民地。殖民地的建立吸引了大批歐洲移民，其中絕大多數是在歐洲受到迫害的清教徒、資本主義造成的兩極分化中落到生活底層的窮人，特別是英國圈地運動中失去土地的農民。
這樣，在歐洲人眼中的大西洋兩岸便出現完全不同的景觀：位於歐洲一方代表“上帝的選民”，北美一方則代表“上帝的棄民”。令人不可思議的是較早提出這些偏見的，有些不是神學家，而是科學家和啟蒙主義思想家，如法國自然學家布豐、哲學家伏爾泰和曆史學家雷納爾等。這些人不顧美洲大陸各地區差異，將北美的自然條件概括為：寒冷、潮濕和鹽化。他們用這裏的動物重量、體長和特征試圖證明——用現在的話來說——這裏根本就不是人呆的地方，因而美洲不可能有發展。布豐在《動物的退化》一書中論證北美人種與整個北美動物一起處於一種“退化”狀態。伏爾泰挖苦說，如果人們對美洲會出現蒼蠅不感到奇怪的話，為什麼對美洲會出現這一群人感到驚訝。
歐洲還將美國人描寫成犯有“種族滅絕罪”的劊子手，具有諷刺意味的是，後來美國人也曾利用同樣的手法妖魔化其政治對手即蘇聯的斯大林、南斯拉夫的米勒舍維奇和它認為是敵人的民族和國家。《泛拉丁主義》一書認為，美國北方人“已經當真地用死亡和流放的手段對一個800萬人口的國家進行清洗”。對這些無心無肺的人，“曆史告訴他們這種大規模的屠殺並不是不可能，不用到古代曆史中尋找例證，這種例子在曆史上數不勝數，就是在北方佬的身邊和新近曆史中就能找到：新英格蘭的清教徒不是將紅種人（印第安人的一支）一個不留地屠殺掉了嗎？”該書大聲疾呼：盎格魯撒克遜人是我們的敵人！。
等到丘吉爾發表了鐵幕演說後，蘇聯日益封閉，而電影成為大眾化的傳媒工具，於是一種新的妖魔化模式又開始了。在電影中灌輸蘇聯的妖魔形象。例子很多，不勝枚舉。讓人在潛意識裏排斥蘇聯，認為蘇聯是妖魔的化身。
舉個小小的例子，《獵殺紅十月號》不知道大家看過沒有？
小說及影片在意識形態方麵潛移默化，盡可能的醜化和妖魔化蘇聯、美化和歌頌美國，不知不覺就讓人在潛意識中接受了蘇聯是如此封閉而落後、美國是如此開放而先進的宣傳。