離開了懸崖，兩人朝著華山主峰而去。
華山在五嶽當中以陡峭險峻出名，上山的路崎嶇危險，素有“華山自古一條路”的說法。
一路上，李懷舊發現了一個奇怪現象，就是今日爬山的人群裏有著許多穿著華麗的官宦子弟，並且他們的言談裏總是提到祭祀之類的詞語，問了同行的一些信男善女，終於知道三天後皇帝在西嶽大廟祭祀西嶽山神白帝少昊。聽了之後，李懷舊心中詫異，連問為什麼皇上會選擇在這個日子祭祀西嶽山神。一個同行的老者小聲對李懷舊說，一是因為河東天災，朝廷必須對天災有表態，以示朝廷關心百姓；二是兩天後的晚上，也就是祭祀前一天晚上天狗吃月亮，民間有風俗說天狗吃月亮必有大難，所以皇上必須祭天，以求上天恕罪。李懷舊恍然大悟，心裏想這幾天還真巧的，竟然遇上了難得一遇的皇帝祭祀西嶽一事。
其實，從古代一直到唐朝，一直有帝王祭祀西嶽華山，《書經·禹貢篇》載華山為“軒轅黃帝會群仙之所”，後人推測應該是黃帝在此與各部落酋長會盟。此後，華山聲名越來越大。《書經》、《資治通鑒》等書均記有“唐堯四巡西嶽”、“舜三巡西嶽”。據有關史料記載，秦昭王時曾命工匠鑿路搭梯登上華山。
自秦始皇首次祭祀華山以來，特別是漢唐之後，對華山的封號遞增，漢武帝時敕修西嶽廟前身集靈宮；漢元延二年，漢成帝巡查河東地區時，曾順路到祭拜華山。
直到唐朝，隨著道教興盛以及技術的進步，道徒開始居山建觀，逐漸在華山北麵沿溪穀而上開鑿了一條險道，形成了“自古華山一條路”。
唐朝的君王非常崇拜華山；其中尤以唐玄宗以與華山為本命，封華山神少昊為金天王為最。天寶九年，群臣請奏封禪西嶽，唐玄宗命人開鑿通往華山的道路，設立壇場。
李懷舊想，應該是新皇登基後，為了在全國百姓和文武百官前展示其一心為民為國的形象，所以搞了個祭祀西嶽華山，為民祈福的活動。
李懷舊心想：“唉，耗費大量錢財搞些沒意義的祭祀活動，還不如把費用花到賑災之地，朝廷的作法是本末倒置啊！這新皇看來也好不到哪去。”
兩人慢慢地往上爬，半天之後，首先來到了玉女峰。
“公子，很小的時候，我就聽老師說過這裏有個很美麗愛情傳說，但我差不多忘了，你於講一次給我聽好不？”滕依子拉著李懷舊衣袖央請，就像一個跟家長出來遊玩的小姑娘一樣。
李懷舊稍稍回憶一下，於是娓娓道來：
弄玉是秦穆公的女兒，她長得非常漂亮，而且很喜歡音樂，是一個吹笙高手。因此，她住的“鳳樓”中，常會傳出美妙的簫聲。
於是秦穆公就令工匠建了一座鳳樓讓她居住，樓前又建了一座高台，命名為鳳台。慢慢長大的弄玉覺得自己非常寂寞。她擅長吹笙，卻找不到知音。於是她就對秦穆公直說了她的擇偶條件：“一定要能吹笙，與我唱和的人，才能做我的夫君。其他的人，我都不願意嫁！”秦穆公很心疼她這個寶貝女兒，於是就派人到處去查訪，想為她找一個年貌相當的知音為伴侶。可是，有誰能配得上才貌雙絕，又堅持非要能吹笙的知音才肯嫁的她呢？這真的不是件容易之事。