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A>大秦威加海內，因大一統之天下後勤無憂，馳道發揮巨大作用，致對外用兵也極順利，內史蒙恬將兵三十萬北擊匈奴，將匈奴打得不敢東顧；趙佗平定南越，帝國疆域之廣，已幾不可想象。
外務順利，內政在李斯治理之下，更是呈現出欣欣向榮之態。農事律法推行全國，又無兵災之亂，錢糧連年豐收，帝國之富庶，遠非之前任一朝代可比。廢分封而行郡縣製，政令一統，鹹陽一紙令行天下。
從基層來看，帝國之執政可謂固若金湯。靈渠、鄭國渠、都江堰等大型水利工程，令天下受潤不淺，老百姓安居樂業，在這段時期得到了充分體現。
傳統農業社會有一個顯著特點，隻要沒有戰亂，經濟的恢複非常快，如果再有適合的政治治理措施進行配套，那麼就會讓經濟在知時間得到大的發展。秦統一天下之後，秦法推行於全國，各地官吏以農業生產為第一要務，大量興修水利工程，改善農業生產條件，更是在短短數年間，將農業推到了一個極高的水平。
生產穩定，社會基礎就穩定，各國舊貴族縱有複辟之心，也無複辟之力，隻能西望而歎。
當然，也有一些有趣的事發生。
“何謂仙？何謂長生？仙者，得道之謂也，因有大功於天下，或有大德於斯民，故天降祥瑞，賜予長生，代天治民是也……”
渭水之畔，離鹹陽宮不遠處，一中年男子大袖長袍，向一群人講述其仙道理論。其人麵容方正，舉止儒雅，一副美髯頗有賣相，整個人看去飄然出塵，像個高人。隻是中氣不足，麵有憔悴之色，也不知是煉的還是餓的。
近年來，始皇帝愈加追求仙道。繼派出徐市東出海上尋仙之後，又於天下廣召方士，以求長生。鹹陽城中，遊方術士遍布，多是落魄儒生、江湖術士，許多人已餓得麵色臘黃，但仍裝出一副道骨仙風之狀，不願離去，想留在鹹陽碰碰運氣。
渭水畔的這位方士，就是其中一人。
“侯先生，得道就可成仙嗎？”一人問道。
侯先生搖頭道：“非也非也，有功於天下，布德於眾人，可謂得道。然得道僅成仙之條件，並非成仙之必然。有大德大功，尚需改造俗身，以使俗身之功德上達天聽，方有成仙之望。”
“俗身何以改造為仙身？”
“改造仙身，途徑有三。其一謂點化，即遇得真仙，由真仙點化；其二曰外丹，即求得或煉得仙藥，服仙藥即可得仙身；其三曰金丹大道，即修煉己身，煉成體內金丹，故得長生。”侯先生侃侃而談，顯是胸有成竹。
周圍人多是對仙道感興趣之人，近年來鹹陽喜談仙論道，似乎整個城裏的眾人性情都散淡了許多。眾人不住詢問侯先生成仙之道，侯先生胸中甚是有貨，一一解答。
“侯先生真乃高人矣！以不傳之秘宣之於天下，令天下共享秘旨，功莫大焉！”外圍傳來一聲讚歎，眾人循聲看去，一位穿著打扮與侯先生差不多的儒生，緩緩行來，盡顯高人本色。
“盧先生謬讚，先生的煉丹之術，乃是當世一絕，侯某深佩之。”侯先生見到此人，起身向盧先生一禮。