第二章 含恨而死(1 / 2)

師父還是走了,雖然隻是短暫的交流,但是方浪卻把他當成了最親的人看待,找了一塊自己認為最好的地方把師父安葬了以後方浪按照習俗在師父墳前守了七天,也用這七天徹底消化了師父灌頂傳給自己的東西和師父臨終前對自己的告戒。

原來自己所在的地方叫青牛鎮,青牛鎮位於東玄大陸最右邊的白虎國內,是白虎國的一個邊陲小鎮,也是整個東玄大陸的邊陲。青牛鎮一直掌控在方家手裏,青牛鎮方家其實是白虎國最大世家方家的一個小小的分支雖然是分支但在附近村鎮中也算是巨無霸級別了,所以方家在十裏八鄉也是橫行無忌,無人敢惹,所以方浪便以方為姓,至少別人會因為方姓而不敢對自己下死手。

附近大山裏也有一些小門派,當然這是師父路經此地時看到的,不知道名字,但以世俗眼光來看,這些小門派也是強大到沒有邊了,就連方家也是每年都要向他們上交一定的物質才能得保平安。

按照師父所說,世俗世實力等級劃分應該是:後天境界-先天境界-三花聚頂-五氣朝元,後麵沒有了,因為世俗界沒有相應的功法,到五氣朝元也就是修真界的辟穀期,按照修真界的規矩,結丹以上的功法是不能流傳於世俗的,而能以畢業精力修煉至結丹期的也都被修真界收入了門牆。而修真界由於有著正統的修真功法和各種高階丹藥輔助,所以無須刻意鍛體,煉氣期就相當於世俗中說的先天境界了。

而師父因為受不得宗門束縛,所以就孤獨的成為一名散修了,隕落之時便是分身期顛峰,因沒有凝聚五行之力,所以困在分身期數十年。其實修真者無法修煉成仙多數都是困在分身期,因為合體期最基本條件便是五行合一,而達到合體期顛峰的修士又要經過小天劫凝煉五行,失敗者隕落,成功者進入度劫期,而想要得道飛升就必須度過真正的紫霄神雷劫方可成功,也就是飛升的緩衝期大乘期。當然了,這就必須要自身實力以及莫大的機緣了。師父隻是普通的單屬性靈根,就是因為要凝聚五行之力所以凝煉了四具其它屬性的分身,而且為了凝煉五行趁五行宗宗主閉關之時不惜自扁身價潛入到修真界中級宗門五行宗偷取五禽戲功法,不料當時正有高級宗門碧霞宗長老在五行宗做客,被其追殺至此。

五行宗和碧霞宗位於朱雀國與白虎國交界地帶,五行宗宗主與那位碧霞宗長老皆為分身顛峰修為,師父臨終前告戒方浪,:“若沒至合體千萬別去找那二人,以那二人實力以及五禽戲功法他們都是同階中的翹楚,若是將來修為達到遠超他二人的話順便可以幫為師報仇,若是沒有就算了,修真界本就是弱肉強食。還有,切記!修為沒能達到自保千萬別暴露了五禽戲,以免引來殺身之禍!切記!切記!”

五禽戲,居說是幾萬年前華佗真人以模仿五種動物虎、鹿、鶴、猿、熊的神態、動作而創建的一套功法,分別帶表著金、木、水、火、土五種屬性,此套功法也分為五卷,每種屬性一卷,而每種靈根隻能學對應屬性的功法卷軸,否則將走火入魔,而若學會全套五禽戲且修為達到要求便可凝聚五行,合一而成,所以沒有五行混沌體質就隻能到分身期後以分身分而修之,再凝煉合一,便是合體期了。

六年時間很快就過去了,頭兩年方浪就待在青牛鎮附近山上每天觀察各種動物神態和動作以便更深層次的理解五禽戲的修煉,其實虎鹿鶴猿熊代表的是五種體係的動物,並不隻局限於這五種,比如獅子,豹子都屬於虎係,猴,狒等屬於猿。所以方浪基本上隻要是發現一種動物都會用心的觀察它好多天,模仿它的每一個動作,直到現在方浪已經可以隨時把自己偽裝成任一動物了,甚至有一次當方浪在山中跑動的時候一隻猴子都把衣服破爛的像野人的他當成了同類,跟著方浪滿山遍野跑了好幾天;當他禦空飛行的時候一群大雁也把他當成了頭雁。可以說方浪已經把五禽戲完全理解透徹了,所以方浪攻擊從來不用武器,最多隻學猿類用石頭砸向敵人。

後來為了購買丹藥和生活必須品以便更深層次的修煉和戰鬥,方浪離開了青牛山,獨自修行,與大山為伍,穿遍了整個白虎國。

直到半月前,停留在辟穀顛峰三個月的方浪似乎準備好了,尋了一處寬敞的山洞,隨便布置了一些自己根據師父遺留的陣法經驗摸索出來的禁製,開始衝擊結丹期了。

現實中,方浪似乎覺得腹部這個腫瘤與夢境中的方浪結丹有著什麼關係,確不知道這是好事還是壞事。“不行,三天時間,我要盡量的安排下,要不然,哎……”

當天晚上十點,世紀酒吧靠街邊的豪華房中,方浪揮退了所有朋務生,與酒吧老板高明進行著談話。高明的弟弟,高勝,兩年前因為不滿王麻子的種種要求跟王麻子鬧翻,後來被王麻子暗中派人殺死,丟棄於工場區臭水溝中,高明對弟弟的死心如刀絞,卻苦於沒有證據,無可奈何,隻能隱忍至今,尋找機會報仇,他半年前曾經求助於方浪,可方浪那時剛站穩腳跟,還不想徹底與王麻子火拚。現在不一樣了,如果真的隻剩三天可以活的話,方浪打算拚上一把。