宏揚中華文化揭示上古秘史
欲知華夏根基請讀傳世巨著
中華上古傳奇
（又名中華上古十二帝）
第一部三皇傳奇
本書係參考《四庫全書》內百餘部典籍而創作，係統講述了上古時期自人祖伏羲、女媧、炎、黃二帝、少昊、顓頊、嚳、摯、堯、舜、禹、啟等十二位上古帝王的事跡，以及發生在他們那個時代眾多動人的經典神話故事。全書氣勢磅礴，情節跌宕起伏；隨著故事的展開，將帶您進入一個奇趣、神秘、震撼、驚險、引人入勝的上古世界！
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第八回封方國初定姓氏製龍旗中州一統
話說伏羲自從當上大風國國君之後，把一個大風國治理的日益昌盛。以大風國為主的部落聯盟已擴展到北以黃河為界，西到今日的洛陽以西，東到開封，南到淮河上遊。在大風國的東南部，有一個宛丘國，也就是今日的河南省淮陽一帶，突然遭到“九黎族”的圍困。這個九黎族是生活在長江沿岸的一個勢利很大的部落國，也就是後來黃帝時的蚩尤的先祖。且說這個九黎族的頭領看到宛丘國的國王隻知道與美女尋歡作樂，從不關心百姓的疾苦，於是就趁機向北擴張。麵對九黎族的入侵，迫於無奈，宛丘國的國君就請求大風國前去解救。於是，伏羲就率萬民沿潁河水陸並進至宛丘，九黎族知道大風國勢力強大，不等伏羲兵到，就聞風而逃，於是，宛丘國圍解。因宛丘國君治國無能失去人心，在宛丘國國民擁戴下，伏羲又當上了宛丘國國君，並將都城從“軒轅之域”的方城山上的“方城”遷至宛丘。
據世代傳說，在今日禹州的方山鄒灣村，原有一潭，俗稱“老龍潭”亦稱“白龍潭”或“白龜潭”，相傳伏羲由此乘白龜順著陰陽河水和潁河漂至宛丘當了“宛丘國”國君。在當了“宛丘國”君後，伏羲曾六次回故裏方城山，在白龜潭南方裏許小山上召集“九州龍臣”開會，因而留下“九龍洞”、“黃龍池”、“六駕坡”遺跡以及伏羲站立白龜背的神話故事。據說書的親自考察，這個老龍潭早已幹涸了，但在村東尚有二三百畝地的凹地，此凹地距村西公路地麵低約30米，距鄒灣村低約20米，現是農田。在村內現仍有一石砌坑塘，據村民講屬於活泉，從不幹涸。村民們還說，在鄰村有一健在的八十歲老太講，她的婆家爺爺小時候，這片低凹地有一個數十畝地大的水潭，名叫老龍潭。由此證明，民間傳說並不虛謬，上古時的大湖變為桑田並不奇怪。
此外，在方城山西邊有一村莊名叫“君王溝”，相傳是伏羲當了“宛丘國”國君回故裏看望妻子女媧所居住的地方。村西北有一座山，山石赤紅裏青,因傳說女媧“煉石補天”即采用此山石，故此山被當地人稱為“天石山”。在“君王溝”西側有一古建築名稱“接官亭”，相傳伏羲每次從“宛丘國”回故裏方城山，地方官員和大臣們在此接駕，故留下“接官亭”名字，此亭台遺址至今猶存。
好了，閑話敘過，書歸正傳。
且說這一天伏羲上朝，對群臣說道：“如今我大風國疆域已擴展至大河以南，遍及淮水流域，東至大海之濱。隨著我疆域的擴大，理當革新政治，重新任命官員。回想當年，孤王登基不久，即有龍馬負圖而出於河之瑞，所以孤王宣布，自今日起將以龍命名官職。”說到此，伏羲首先宣布，命共工為上相，命柏皇為下相，接著說道：“朱襄聽命！”朱襄應聲答道：“臣在！”伏羲道：“命你為飛龍氏，仍負責造六書，必須按孤王給你的六條法則行事，使天下義理必歸於文字，而天下文字必出於六書。”朱襄應諾而退。伏羲道：“昊英聽命！”昊英應聲而出，伏羲道：“當今民人不知日月記時，更不知四季為何，為了指導人們按時播收五穀，命你為潛龍氏，請按照孤王之八卦，造甲曆起於甲寅之日，以記歲時！”昊英應聲而退。