]所認為的，太陽的東升西落隻是一種假設，邏輯在世界之外，如同康德描繪的“物自體[物自體：又稱自在之物，是康德哲學中一個非常重要的概念，作為一切現象的基礎，不可被認識的存在之物。
]”。之前，他在陳哲教授的推薦之下，讀過一本名叫《構造論》的哲學書。他知道，世界上還有更進一步的哲學體係。而在他看來，科學與哲學的關係，就好像一個人的眼睛與雙腳，哲學是眼睛，它總是能最先看見最遙遠的事物，而科學則是雙腳，用最踏實的方法一步步計算所看見的景物。可是假如我們目視範圍最遠的一點為A，那麼我們的哲學家就可以通過視角，率先用一種在科學之上或是科學之下的方式描繪出A的本質，這是一種純思維的推論。接著，我們用我們的雙腳一步步丈量，直到抵達A點，然後哲學的理論與科學的理論成了平行的兩種理論，但偶爾也會有交集。可是當我們抵達A點的時候，哲學家的眼睛已經看到了B點，他們又開始進行一種純思維的推論。接著，在科學領域，無論那些科學家承認與否，都會或多或少受到哲學的影響，而後也都會有意或是無意地一點點地走近B點。
他們穿越時間的方法與蟲洞相比較，就好像他們現在可以把時間作為一條橫線，他們在時間之上，很容易就能左右橫移，而蟲洞則是在橫線的中心打通一個洞，一點點如同蠕蟲一樣從一點抵達另一點。
陳羽每次站在“上帝的辦公室”中時，總是有一種自己就是上帝的錯覺，即便在麵對那些神秘莫測的怪物時，他也覺得不管那些怪物擁有多麼高端的科技，也無法與這間“上帝的辦公室”相抗衡，因為他們可以縱向穿越不同維度，獨立於四維時空之外。
“我們進入這個宇宙兩次，那些怪物似乎都沒有察覺，你覺得他們的科技當真有那麼厲害嗎？”李耀傑問道，“無非就是透明的身體、會發光的金字塔，我感覺在特斯拉的手稿裏好像提到過類似的東西。”
“但是他們就用一種像蟲草菌一樣的東西，一下子控製了所有宇宙中的人。”艾琳娜說道，“所以，我們不能輕視這些怪物。”
“其實我們有一個辦法，就是一次性將這些怪物趕盡殺絕，可以往這個地球上扔一堆氫彈，反正這裏也沒有人，幹脆毀掉這裏好了。”李耀傑說道。
“如果他們不僅僅存在於地球上呢？”陳羽回過頭，反問了一句。
李耀傑撇了撇嘴。
“我們到了。”莉迪亞說完，“上帝的辦公室”就出現在了八千年前的EIPU10裏，他們依舊處在太平洋的上方。當他們凝視著這八千年前的海洋時，第一眼望去，並沒有覺得與他們之前所看見的海洋有什麼大的差別，但是赫拉克利特說過“人不可能兩次經過同一條河流”，海洋也是一樣。他們又抬頭看了看天空，一片碧藍，澄澈深邃。
“我們先去亞洲看看。”莉迪亞說著，就操縱著“上帝的辦公室”一路向西飛到了亞洲，他們從馬來群島經過，看見的依舊是一片蠻荒，他們又從南亞次大陸一直朝著雷姆利亞大陸的方向飛去。當他們來到這座傳說中的陸橋上時，尚處在高空中，莉迪亞將“上帝的辦公室”調成了隱形模式，而後緩緩降落，就好像一片羽毛一樣輕盈，以免被那些怪物發現。
到了讓他們足以看見地上的一些建築物的高度時，他們首先看見的不是下方的景象，下方究竟有沒有那些怪物，他們尚不能確定。隻見在他們周圍出現了一個巨大的虛空，仿佛黑洞一般，正在以極強的吸力將他們連同“上帝的辦公室”一同吸入，至於會被吸到什麼地方，他們根本來不及思考，因為眨眼之間，他們就被這個巨大虛空吞噬了進去。