��\u0019pM�盲眼師太
吳蠶兒自幼便是孤兒。
和這個世界上所有的孤兒一樣，吳蠶兒並不知道自己為什麼成為孤兒。這本來就是個無解的問題，自己生下來就欠著命運的債，要一點一點地還清之後才能真正明白生的意義。
吳蠶兒由東山尼庵的盲眼師太一手帶大。
東山尼庵很小，坐落在東山山麓之下，離東京數十裏。尼庵裏的尼姑們都有著一手刺繡的手藝，而且繡藝很雜，各繡種都有涉獵。因尼庵裏並無刺繡行內十分看重的門戶之見，所以各種繡藝百家爭鳴，相互印證，多年下來，竟然形成了獨特的風格。一時間，越來越多的人上門求繡。這樣一來，尼庵裏的香火也跟著鼎盛起來。
盲眼師太將刺繡看作功德，由此也養活了一方百姓。盲眼師太常常帶著繡尼們下山教授繡藝，山下的百姓們沾了恩澤，生活也漸漸豐腴起來。因此，盲眼師太受人尊敬，東山尼庵更是香客盈門。
沒有人知道盲眼師太的來曆。山下的百姓將她看作女菩薩，尼庵裏的年輕尼姑們將她看作主持和母親。盲眼師太從東山尼庵建好就在這裏了，而東山尼庵也經過了數次修繕，正廳裏的菩薩像也上過很多次金。因此，盲眼師太的身世似乎也變得無據可考了。熟知盲眼師太的人都知道，她雖然雙眼全盲了，卻有一雙洞明的“心目”。隻要見過盲眼師太刺繡的人，都知道盲眼師太這雙“心目”是如何神秘驚人。
盲眼師太繡藝過人，她雖然看不見，卻每晚上都一定要挑燈刺繡。穿針引線之後，繡針在盲眼師太手中便成為點睛神筆。繡針所到之處，潑墨揮毫，繡山水花鳥，絲毫現。速度之快，下針之準，見者無不咂舌。
蒼天造物，竟能如此鍾靈秀！
吳蠶兒問起自己的身世，盲眼師太告訴她，一天夜裏，她正在尼庵裏繡一幅月下山水，卻突然聽到一聲似有似無的啼哭。
這個時候，香客們都早已散去了，尼姑們做完晚課也都各自去歇息了。
開始，盲眼師太還以為是自己聽錯了，啼哭聲雖然細如蚊蚋，卻清晰可辨。盲眼師太借著數年來練就的異於常人的耳力，聽音辨位，循著啼哭聲一路找下去，竟然在菩薩前的蒲團上，摸到一個瑟縮在繈褓裏的嬰孩。嬰孩十分虛弱，哭聲也漸漸小了，臉被風吹得冰涼。
盲眼師太伸手摸了摸繈褓，心中沒來由地一喜，是個女娃。
盲眼師太抱起女嬰，回到屋內，熬了米湯，一勺一勺地喂著嬰孩。嬰孩喝完，心滿意足地哼哼著睡著了。盲眼師太替女嬰換繈褓的時候，摸到繈褓上有一個明顯的繡字，順著筆畫摸下來，是個“蠶”字。
盲眼師太口宣佛號，對著熟睡的嬰孩喃喃：“女娃與我有緣，我這手繡藝終不絕於後世，蒼天眷顧，蒼天眷顧。既然繈褓上有個‘蠶’字，想必跟你父母有莫大關聯，以後你就以‘蠶兒’自稱吧。你非佛門中人，就隨我俗姓，姓吳吧。”
這個被父母遺棄在菩薩像前的女嬰，便是如今的吳蠶兒。
吳蠶兒漸漸長大，自幼對刺繡耳濡目染，十歲便能繡鳳凰，十三歲便能繡大幅山水。其後，更是少有才名，十七歲便深得盲眼師太真傳，對各繡種均有涉獵，繡藝非尋常。
一天晚上，外麵起了風雪。
吳蠶兒洗了手，挑燈刺繡。突然門被叩響，吳蠶兒起身開門，卻見盲眼師太立在門外，閉目望她，滿麵慈愛。
吳蠶兒扶師太進來，二人坐定。師太伸手撫摸吳蠶兒的繡品，柔聲道：“蠶兒，你繡得好，隻是這裏還少了幾針回紋。”說著指給吳蠶兒看。
吳蠶兒湊近一看，果不其然，脫口讚道：“師太的心目真是明亮，我一到了晚上就覺得眼睛不夠使。”
盲眼師太微微一笑，續道：“刺繡和寫字畫畫一般，哪裏潑墨，哪裏留白，道理都是一樣的。你用針久了，十根手指就活了，它們自己能繡，不用眼睛看。”
吳蠶兒點頭稱是：“師太，我懂了，不過啊，您的境界我一時半會兒怎麼趕得上？所以，我還得跟著您好好學繡。”
盲眼師太歎了口氣：“你學得已經很好，我在你這個年紀的時候，繡一幅山水要五天，你現在三天便能繡好。青出於藍，我很欣慰。”
吳蠶兒聽師太誇她，難掩喜色，依偎在盲眼師太身旁，道：“要不是師太養我教我，我現在還不知身在何地呢？說不定就被母狼拖去給小狼崽當點心了呢。”
盲眼師太拍拍蠶兒的頭，笑道：“屈指一算，都過去十七年了。”
吳蠶兒點頭：“師太的養育之恩，蠶兒一時一刻也不敢忘了。以後啊，我會在您身旁照料您，盡心盡孝。”
盲眼師太欣慰地點頭：“我呢，生平隻做了兩件事：一是刺繡，一是禮佛。近些年，誦讀佛經，雖不敢說頓悟，但也通了許多佛理。我們刺繡和佛法實則有諸多相通。刺繡講求‘閑、靜、明、潔’，與坐禪的道理一樣。蠶兒日後讀罷繡譜，也去翻翻佛經。無論碰上什麼難事，坐下來刺繡的時候，心都要靜。無論將來有了多大的名聲，也不可忘了我佛家的悲憫之心。”
吳蠶兒突然聽到盲眼師太說這些話，一時間不知道該如何作答，隻是點頭稱是。
盲眼師太拍拍吳蠶兒的手，又道：“所謂刺繡境界，說穿了就是一個‘勤’字，王羲之也是寫幹一池水才得‘書聖’令名，蠶兒天賦異稟，要努力為我們繡行爭光才是。”