日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。
遇事不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
每月領取養老錢，多也喜歡，少也喜歡。
少葷多素日三餐，粗也香甜，細也香甜。
新舊衣服不挑揀，好也禦寒，賴也禦寒。
常與知己聊聊天，古也談談，今也談談。
內孫外孫同樣看，兒也心歡，女也心歡。
全家老少互慰勉，貧也相安，富也相安。
早晚操勞勤鍛煉，忙也樂觀，閑也樂觀。
心寬體健養天年，不是神仙，勝似神仙。
這是一首大家廣為熟知的《寬心謠》，相傳這首歌謠為趙樸初居士92歲時所作，趙樸初先生作為我國佛教界的領導人，他集佛學理論、文學和書法藝術於一身，造詣很深，堪稱一代宗師，說出自趙老之手，也是合情合理的。但也有人質疑《寬心謠》並非趙樸初所作，為此還有人專門找老先生求證過此事，但並沒得到確切的答複。其實，是與不是都已不再重要，重要的是這首歌謠所傳達的內容給我們的啟迪。《寬心謠》中對生活中的待人接物，為人處事、貧與富、愁與歡、對吃穿、對晚輩等，都作了樸實而深刻的闡釋，讓人感慨佛家“得非難，舍不易”的妙言至理，更感慨作者平常心的博大。《寬心謠》字麵上是寫給老年人的，而實際上也是寫給社會上每一個人的。作為一個渺小的個體，我們每一個人的生命都需要啟迪，需要以平常心來善待自己。《寬心謠》不僅能使人多一份寬心，少一份浮躁；添一些喜悅，少一些煩惱；還能使人們的心靈受到淨化，胸懷變得博大。反觀人生，我們活在世上不就是為了活得快樂幸福嗎？這裏，就需要回答一個問題，那就是怎樣活才好，用一句當下比較流行的說法就是：怎樣活才幸福？
近年來，幸福成為人們熱議的話題。除了央視在街頭采訪問“你幸福嗎”，部分省還喊出要以幸福指標來衡量當地的施政標準，一時間，全國上下都在議論關於幸福的話題，幸福是什麼，相信每個人都有自己的答案。
人生本就是一個過程，非常短暫，有時如流星般悄然而逝。短暫的一生中，我們怎樣活才算問心無愧？怎樣活才能真正幸福呢？答案肯定會多種多樣。有的人認為有錢就幸福；有的人認為有權就幸福；有人認為當公務員最幸福；有人認為做老百姓最幸福；有人認為因為有了房子而幸福，有人認為因為有車子而幸福。凡此種種，不一而足。每個人都有追求幸福的渴望，也都有為追求幸福而付出的精神，但是，付出不等於一定得到，得到了也並非就與付出成比例，因此，為追求幸福往往失去了幸福，為得到快樂往往品嚐了痛苦，事情往往就是這樣的陰差陽錯，讓人亦喜亦悲，亦苦亦樂，無法跟著自己的感覺走。
想弄清楚怎樣活才幸福，首先要明白幸福是什麼？關於幸福，曾有人給出這樣的定義：幸福是人的目的性自由實現的一種主體生存狀態，是個人由於理想的實現或接近而引起的一種內心滿足。具體到現實生活中，幸福就是有個健康的身體、有一顆感恩的心、有一種低調的態度；幸福是種感覺，它不取決於人們的生活狀態，而取決於人的心態。所謂知足者常樂正是這個道理。人要學會自我滿足。這裏說的自我滿足，不是驕傲自滿，而是對環境的適應。人應該學會改變環境，但更要學會適應環境，要做到這兩樣都不容易，這也是一個人的生存能力。你不可能是世界上最幸福的人，但是你也不是世界上最不幸的人，比上不足，比下有餘，也就足以了。
做自己喜歡的事情，和自己喜歡的人在一起應該是幸福的；願望實現了，也應該是幸福的；一個人在烈日下勞作，滿頭大汗，可是他覺得很幸福，他就是幸福的；另一個人在別墅裏喝咖啡，可是他覺得自己很不幸福，他就是不幸福的。其實，你覺得幸福你就是幸福的，你覺得不幸就是不幸的，幸福與不幸福都是自己心裏的一種感覺。
從這個角度講，幸福是公平的。無論窮人還是富人，健全人還是殘疾人，城裏人還是鄉下人，隻要你願意追求幸福的生活，你就能生活得幸福。另外，需要提醒的是：要想幸福地生活，不僅要有創造幸福、把握幸福的能力；還要一雙善於發現幸福的眼睛和準備迎接幸福的心態，更需要一顆熱愛生活，與人為善，寬大博愛的心靈。