畢竟，這段話若是傳說，至少也要到幾百年前，可那羊皮地圖分明隻有數十年之久，更何況護法神指出的是六座城。
而這傳說的前幾句都好理解，偏偏最後一句“那是你們的來處，也是你們的歸處”，卻讓人覺得費解。這句話究竟是什麼意思，難道指聖城才是夷族真正的起源地麼？若是，那麼又和大自然神代表的“生命”有什麼關係？
離娿似乎都看出韓楓的不解，她道：“聖城傳說和這羊皮地圖並不是全然對應。你應該看得出來，這羊皮地圖是近些年我們畫的。不瞞你說，畫這圖的人，是我的師祖。”
“四十五年前，師祖病重，臨危之際忽然說大自然神傳話於他，於是忽然從病榻上起身，隨手找了這些羊皮卷，閉著眼睛用炭筆畫下了這幅地圖。”
“師祖終身希望讓我們兩族擺脫被人奴役的命運，但卻一直沒有成功。師父說，師祖總說一切回到最初，是最好的解決方式，然後便著了魔一樣念著我們兩族的傳說。他畫完地圖之後，所有的精神一下子全用光，臨死前跟師父說了用護法神看圖的方法，同時說通過傳說，就能找到聖城。”
韓楓聽了這麼一大段，隻覺這故事本身就如同傳說一樣神秘莫測。他微微一怔，道：“但我不懂這和黑子又有什麼關係。”
離娿笑道：“關係可大了。據師父說，這六座城每一座都要有特別的人去過才行。離都是‘無罪之人’，鷹翔城是‘無邦之人’，清河城是‘無智之人’，象城是‘無人之人’，阡陌城是‘無心之人’，而聖城……則是‘無命之人’。”
韓楓皺起了眉頭，隨即大抵明白了這些所謂的“人”都是什麼。夷女何辜，每五年萬千夷女赴離都，對應的當然是“無罪之人”；浪子兵在鷹翔城被卷進了邢侯造反之事，對應的當然是“無邦之人”；半夷女對柳泉愚忠盲從，寧願舍身送死也不質疑他的目的，對應的當然是“無智之人”；“昆哥”進象城時空有皮囊，人身裏裝的是條蛇，對應的當然是“無人之人”。
“無心之人”暫時想不明白，但那“無命之人”……韓楓看著離娿：“何必要黑子？你隨便找個代人，用對付‘昆哥’的方式，讓青蟒在他體內，難道不能也算‘無命之人’麼？”
離娿道：“當然不算！青蟒本身難道不是命麼？我對黑子用的不是驅蟲之術的原因，也在於此。蟲本身也有命，甚至包括人蠱，也是算作有人命的！所以我隻能用毒。有句話叫做‘受毒者命在施毒者手中’，隻有這樣，他的命才不算他自己的，而是我的！既然如此，他當然是‘無命之人’！”
韓楓點點頭：“原來如此。照這麼說，你那時在錢袋上下毒，是在隨便找人了？”
離娿道：“不錯，總之不管是誰身上受了毒，都要找到你。當然……能找到黑子，對我們來說也是一件好事。聖城遠在雪山，不知道城中有什麼機關，能有個神偷做同伴，身手方麵總不需要過多操心。”
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