孔子、柏拉圖、西賽羅並沒有死，在這個越來越擁擠的星球上，每天都有無數人和這三位大師進行精神交流。當然也有無數人，靠解讀他們的學說來養家糊口。
王陽明同樣沒有死去，過去的五百年間，這個國家、這個民族幾乎沒有一天不受到他的影響。
世間已無王聖人，十二月三日，周積一行在南野驛下船，將船上的木板裝訂成棺，為王陽明沐浴入殮。第二天，裝載靈柩的大船駛向南昌。一路之上，都是王陽明生前走過的州縣。無數士兵和百姓沿江痛哭，許多家庭自發搭建靈堂祭奠，場麵十分感人。
王陽明一生的功績，很大一部分來自江西，靈柩到了南昌，當地百姓更是如喪考妣，痛哭至昏厥者不可勝數，草木為之同悲，天地為之動容。
按很多官員和百姓的想法，王陽明的靈柩就不要走了，南昌會給他留下最好的棲身之所。周積和張思聰費了很大的力氣，終於做通了工作。直到次年的正月初一，靈柩才又重新裝船，開往廣信。
王陽明去廣西時，弟子王畿和錢德洪一路送到嚴灘。他們在京城得知消息之後，果斷地放棄了二月的會試，前往嚴灘迎候。
二月，王陽明的靈柩回到了山陰，門下弟子搭建了靈堂。學院的講課照常進行，一如王陽明在的時候。李珙等人在洪溪為王陽明修墓。
嘉靖八年十一月十一日，王陽明的靈柩被安葬在了紹舉府蘭亭鎮花街洪溪鮮蝦山南麓，這塊墓地是王陽明生前親自選的，周圍青山環繞，林木茂密。離此五裏處，就是著名的蘭亭，墳前不遠則是洪溪。
下葬當天，親朋好友、當地官員，還有全國各地趕來的弟子，超過了一千多人。這時距離王陽明去世，已經有十一個月之久。
一代偉人，終於得到了寧靜的棲息之所。可是在人間，關於他的糾紛卻並沒有停止。
撥亂反正，陽明先生入太廟
陽明之死，朝廷早就得到消息了，沒有任何諡號與封賞，但卻有另一番表示。
這年二月，原任吏部尚書的桂萼兼武英殿大學士，九月，一心排擠王陽明的楊一清，因年齡原因退休。而張璁以直升飛機的速度，當上了大明首輔。而七年前，他還是個沒品的禮部閑雜人員。
王陽明不按桂萼的指示出兵安南，還未經許可，自行從廣西返回家鄉。這都讓桂萼的吏部尚書當得很沒麵子。盡管王陽明已經不在人間，死者為大，但桂萼依然不肯放過王陽明。
桂萼給王陽明羅列的罪狀包括：
一、對思恩、田州的處理恩威倒施，起不到應有的效果；
二、平定八寨、斷藤峽是擅作主張，未奉成命，完全不把領導放在眼裏；
三、未經許可，就從兩廣巡撫崗位擅離職守，影響惡劣；
四、自創心學，目無朱子，糾集弟子，拉幫結派，圖謀不軌。
欲加之罪，何患無辭。王陽明屍骨未寒，桂萼就處心積慮地進行報複，小人嘴臉暴露無遺，他也真是天不怕地不怕，就不害怕報應。張璁對王陽明是有好感的，如果不是楊一清處處阻撓，他早就把王陽明拉進內閣了。朝中支持王陽明的聲音依然很強勁。但有一個人的意見，卻能起到一錘定音的作用，他要說王陽明不好，別人都不敢怎麼反對。
這個人就是當年希望王陽明入閣，後來卻不放心以至不喜歡王陽明的嘉靖皇帝。按照習慣，重要大臣去世了都要追封諡號，可嘉靖是怎麼對待這位挽救了大明王朝的絕世大儒呢？
他首先剝奪了王陽明的新建伯爵位，讓王家後代成為平民。然後，又把王陽明的心學定為偽學，禁止傳播。年少輕狂的嘉靖，以為自己的措施雷厲風行，可以在曆史上留下精彩一筆，卻不想自己永遠被釘在了曆史的恥辱柱上。
王陽明雖然已經不在人間，他的學說也被嘉靖皇帝禁止傳播，但朝廷內外有這麼多王陽明的生前好友，大江南北更有無數陽明弟子，想完全禁止這個思想流派的傳播，簡直比禁止男人追求女人還困難。
嘉靖十年（1531），身為禮部尚書的方獻夫，公然在北京聯合四十多名官員和翰林學士，公開講授陽明心學。朝廷對此事不了了之。
嘉靖十三年（1534），王陽明的兩位優秀弟子鄒守益與歐陽德，擔任南北兩京國子監的領袖，他們知法犯法，頂風作案，無所畏懼地公開鼓吹心學。
嘉靖二十七年（1548），身為大學士的徐階，在北京靈濟宮和上千陽明弟子討論心學。
朱厚熜是明朝在位時間第二長的皇帝，僅次於他的孫子萬曆。嘉靖四十五年（1566），兒子朱載垕繼位，改第二年年號為隆慶。
而就是在隆慶元年，王陽明就被追封為新建侯，諡號“文成”。兒子隆慶這麼著急給王陽明平反，無疑是抽向老子嘉靖的一記響亮耳光。
在券文中，隆慶皇帝繼續狠抽老爹的耳光：“兩間正氣，一代偉人，具撥亂反正之才，展救民安民之略，功高不賞，朕甚憫焉！因念勳賢，重申盟誓。”
值得一提的是，漢朝的張良和明初的劉基，也有同樣的諡號。
隆慶的兒子萬曆上台之後，張居正擔任首輔長達十年，作為江右學派弟子徐階的學生，張居正骨子裏接受了陽明思想，現實中卻堅持不懈地打擊陽明弟子。而他剛一死，繼任的首輔申時行，卻完全站在了王陽明一邊。
萬曆十二年（1584），也就是張居正死後兩年，在申時行的堅持之下，王陽明和陳獻章兩位心學大師，被隆重地請進孔廟從祀。這時，距王陽明去世，隻過去了半個世紀，王陽明九泉之下有知，無疑也會非常開心。他十二歲時立下的誌願，這時候已經被朝廷正式承認了。但他不會想到的是，自己死後，後世子孫卻那樣不爭氣。
糾紛不息，智慧無法傳承
王陽明已經不在人間，但他的後代，卻為了一個爵位而爭執不休。
王陽明四十四歲的那一年，他對諸氏生孩子已經不抱希望了。父親王華做主，將弟弟王守信的兒子正憲過繼給他。這本來是好事，誰想卻給自己的後代引來了大麻煩。
十年之後，諸氏告別了人間。第二年初，王陽明和張氏結婚。當年十一月，他神奇般地老來得子，張氏為他生了正聰。孩子不滿十個月，還不會開口叫父親的時候，王陽明就接到聖旨，遠赴廣西平叛。
第二年的十一月底，他病逝在返鄉的船上。沒能和親生骨肉見最後一麵。父子之間也沒有過任何交流，這不能不說是一件憾事。王陽明給孩子取名正聰，當然希望他能夠聰明，可非常遺憾的是，孩子沒有繼承半點父親的智慧。