神農氏，原起於西薑，屬遊牧民族，在後來開創了耕田的技術，擺脫了一直顛簸流浪的生涯、從此奔上了小康。
神農氏靠著對於藥草的認識，使得他們能抗拒病災，這挽救了無數族人的性命，令神農氏人口得以長久的繁衍。
自神農氏掌握醫術以後，他們部族的實力、人口也隨之增長。
可是神農氏發展太猛，人口過於膨脹，部落領土狹小，牧耕所產的糧食，難以令族人生存下去，於是神農氏發兵向中土進軍，開始爭奪地盤。
神農氏有藥草相助，在戰場上起了莫大的作用，保住數以萬計傷員的性命。神農氏進軍中土後，靠著強大的軍隊，橫掃中原各大部落，所向披靡、無人能敵。經過長達十二年的戰爭，使得神農氏成為中原最大的部群之一（部落群體，或部落聯盟）。
神農氏是很容易知足的民族，隻要有耕田之地，他們便不會去騷擾其他部落。他們贏得勝利後在靠黃河下遊處紮根發展，不再挑起任何戰爭，開始過著定居、牧耕的生活。
可是你不去惹別人，那也不能保證別人不惹你。就在神農氏安逸的黃河下遊部過著安詳、愜意日子的五十多年後。中原中有幾個部落聯盟向神農氏發起挑戰。
對方部落和自己部落一樣，都有眾多強大的神靈相助，拚起來的話，可能就是兩敗俱傷的結果，那些神靈們見狀肯定會有不少退出戰場的。於是，聰明的神農氏想起一種辦法，那就是在戰場上，哪位神仙表現最為勇猛，就將他的神型刻成神像，放在部落各地供奉，以感謝神的眷顧。
那些神本是天地間遊行的異士，有哪位部落首領想借助他們的神力，他們也不會拒絕，為的就是混些名頭，讓世人記住而已。可這時眾神見到神農氏搞出此舉，無不對他們有巨大的好處，於是在戰場上從未見有過哪位神退縮過。
在神靈的幫助下，神農氏又把那些不服他們的大部落打敗，由此過了百年也沒有見哪個部落去騷擾神農氏。那些神靈們見沒有了戰爭，都各自擔憂起他們的名號在今後如何能令世人得知呢？
聰明的神農氏又搞出個活動，吸引了眾神靈奔赴參加。
那就是，每百年會有一輪神農氏十大神像評選大會，規則是以晉級賽來規劃，凡各大神靈比式，能挺進前十名者，按其最終成績，在神農氏各地建造多少神廟、安排多少神位。
誰的排名最靠前，就為誰建造的神廟最高等與安排的神像最多。
這一次舉行大會的神農氏酋長是炎帝，參加的神靈約有百人。
神農氏領地的一片廣闊的土地上，沒有草木，隻有黃土。
這裏就是舉行大會的地方。
這片黃土地之上依稀還能查看到百年前諸神大戰時留下的痕跡。
此時、這片大地中央，有眾多道士、法師以法術架起了個擂台。那是個結界，結界周圍，站滿了密密麻麻從各地趕來觀看的群眾。
這片大地被稱做：拜神聖地，意欲這裏將會誕生新的神位以供今後膜拜。
聖地最東方那個接近一片山頭之地，數月前便架起了個巨台。
那便是主席台。
神農氏新酋長炎帝趕上了這趟百年盛會，激動的百感交替，他戰戰尅尅的說完感歎及爭鬥規則後，便宣布了開始開戰。
神戰擂台共有六個，每次對陣的對手是由炎帝決定，在一輪拚殺過後，每人都經過了火拚，刪掉了六分之五的人數...呃...不應該是刪掉了六分之五的神數。
經過幾輪翻選最終有十神出線，分別是：陸吾、英招、離珠、金甲神、炎帝之女精衛、九河神女華胥、少昊、共工、祝融、刑天。這幾人再次拚鬥中，少昊中途突然退出，不知為何。而九河神女華胥卻因有重大職務要辦中途被迫退出，但他（她）二人原先也是有望奪冠的。
又經一輪比拚，留下來的神是：刑天、祝融、共工、金甲神這四位大神。
在一天的休息後，第二日，炎帝把四人對戰的人物公布了出來：刑天對站金甲神、祝融對共工。
......
最終，刑天取得了第一，他的形象以後將被雕刻成為神農氏“聖像”，安排到神農氏各地神廟，以保佑神農氏整整一百年。
......
可在這次聖像大會上，發生了件大事：共工敗於祝融之手，很不心甘，於是便率領一班水族哥們去進攻昆侖山之上大光明宮（火神神殿）。把光明宮周圍常年不熄的神火弄滅了，搞得大地上一片漆黑。這一下把火神祝融惹怒了，他駕著一條火龍出來迎戰，那火龍全身發光、烈焰騰空，把大地照得通明，光明宮裏的神火又複燃了。