幽默口才的完善是很長一段時間思想、語言行為、儀態、情緒等各個方麵綜合磨煉的過程，亦是內在修養提升的過程。在幽默口才的積累中，這一過程應被視為心理的準備與承受過程。
有些人喜歡抬杠，搭上話就針鋒相對，無論別人說什麼，其總要反駁。這是不好的習慣，犯這種毛病的人很多，而且每每自己都不知道。為什麼會這樣呢？因為其不喜歡聽取別人的意見，在心中隻有自己，而且自以為比別人高明。即使真的見識比別人高明，這種態度也是要不得的。唯一改善的方法是養成尊重別人的習慣。幽默口才是一種表達情意、與人交際的才能，但它不隻是靠語言完成的，還要靠風度。紀伯倫曾經說過：大智慧才算得上是一種大涵養，隻有有涵養的人才善於學習，而我們可以從健談的人身上學習到靜默。
在幽默口才的內在修養上，修養本身是修內在的承受力與胸懷，重要的是別把自己的功夫花在裝腔作勢上。我們無法更清晰地剖開所有人的“外衣”，隻是我們潛意識裏感到，一個人在擁有好口才的同時，一定要認清自己，使心理與行為一致。通過自我研究，便能夠客觀地了解自己，就會發現自己的長處和短處了。如果能夠養成這樣一個習慣，對自己的工作、學習和生活會非常有幫助；並且隻要不斷地努力下去，你的潛能終會顯露出來，你的長處也就能獲得充分施展了。
富蘭克林是個口才很好的政治家，但他仍十分重視語言修為。他早年曾經做了一張表，表上列舉出各種他需改善自己的地方。後來，他又找出了還有一種應該實行的美德，跟談話藝術有極大的關聯。他說：“我在自我完善的計劃裏，最初想做到的有十二種美德，但有一個做教徒的朋友，有一天前來向我說大家都認為我太自傲，原因是我的驕傲常在談話中顯露。當辯論一個問題時，我不但固執地表現我自以為正確的主張，而且有些輕蔑別人的樣子。我聽了他這話，立刻就想矯正這種缺點，因而在我表上的最後一行加了‘虛心’這一條。這樣不多久，我果然發覺改變後的態度使我獲益不少。因為事實告訴我，我無論在哪裏，若陳述意見時用謙虛的方式，會令別人容易接受而絕少反對；即使說錯了話，自己也不致受窘了。”
幽默是一種語言藝術
幽默不僅是一種智慧素養的體現，也是一種語言藝術。可以通過誇張、對比、聯想等表達方式，達到使人笑意大增的藝術效果。
幽默的藝術性在於，在將他人的話語轉為自己的談話資料的同時，還可以添加一些趣味性。一段幽默風趣的話不僅能引人發笑，而且還能強化雙方交往的願望，引發談話的興趣，使你更容易達到談話的目的。
靠著這種謙虛的口才修養，富蘭克林成為美國出色的且受人尊敬的政治家。
一個注重言語修為的人，一個有益於他人的人，自然易於為他人所接受，他的話也就可能被別人奉為圭臬。“文如其人”是從寫作角度說的，我們也完全有理由說“言如其人”。通過言語表現出來的心理上的專注力、耐受力、進取心等品質，將使你更具個人魅力，使你的幽默更富內涵。