看著那家夥這副凶相，我被嚇癱了，萎縮在地上起不來。我想，它喝完了犛牛血，就該來對付我了，我隻有等死。它猛吸了一陣後，可能是犛牛血管裏的血被它吸得差不多了，就站起身來。也許它還覺得沒過癮，就掄起大手，照著犛牛的腦袋劈去，這家夥也不知道有多大的勁兒，隻這一掌，就把犛牛的腦袋劈碎了，腦漿子都被劈了出來。我想我可能一分鍾的活頭都沒有。它轉過身來，瞅了瞅我，我也瞅著它。它滿嘴是血，臉上身上也有血，樣子真嚇人。出乎我意料的是，它沒奔我來，而是轉過身去，朝著山上的樹林走去。“1975年，有許多解放軍和老鄉正在一個叫”那給“的地方勞動，忽然發現對麵山坡上有一個野人用手撥開樹枝和積雪往山上艱難的走去。也許是由於饑寒交迫的緣故，它下山來尋找食物。
當年在墨脫到背崩之間的森林邊有一條河。每當天氣晴朗，”野人“也時時出現在河邊飲水，有人曾在此處揀到過野人毛，發現過野人糞便。如今，這裏因開荒修渠、築路放炮，使野人遠離此地，很少再出現了。
1980年9月24日，有兩個門巴族的小姑娘路過這一帶叫”阿甲“的地方，突然迎麵站著一個乳房很大的”野人“。其中一個15歲的女孩當時被嚇得昏倒在地上，而另一個則拔腿便跑，忙喊”救命“！
這個女”野人“無意傷害兩個小姑娘，她可能覺得沒趣，便獨自走開了。據說，如果遇見的是男人，它便會搶回去作配偶。
有一位曾與”野人“孤身周旋的勇士。他叫耐穹，藏族，今年40餘歲，藏南定日縣陳塘村生產委員會的委員。
1968年，他打獵走到定日縣卡達區的”盧俄瑪（羊尾洞）“的附近，山腰有一個可供四五人住宿的洞穴。天色已晚，他吃罷幹糧，就在洞中挨著篝火和衣而臥。
午夜時分，他被怪叫聲驚醒。啊！一個直立在洞口小徑上的怪物，用石塊不斷向他砸來，一邊還發出怪叫以示威脅。
這是一個絕非猿猴、狗熊之類的”野人“，它全身毛發呈灰白色，雙目炯炯有神，火光輝映之下，看得格外清楚。
洞上方似乎也扔來了石塊。樹木被搖得嘩嘩作響，與樹枝斷裂聲交織一片，如天崩地裂，看來野人不隻一個。
原來這洞穴可能是”野人“居住的家，難怪他們對”侵入者“那麼憤怒。怎麼對付那飛擲的石塊發出的”抗議“？唯一有效的辦法是火！
經過兩三個小時的周旋，這場用”火“與”石“進行的辯論結束了，一場”侵入“與”反侵入“的風波平息。天色漸白，野人們退走了。
就在這個”野人之家“的附近有一片草場。1969年，一個15歲的尼泊爾男孩趕著一群牲口來放牧。有人看見他被野人抓走，至今未回。
有關雪人的傳說更引起了世界上許多有誌探索其虛實的人的注意。如今發現雪人的地點，不僅在我國西藏，而且在印度、尼泊爾都有許多目擊者。
自從1951年，美國艾拔尼斯登山隊在喜馬拉雅山脈的馬哈冰河附近發現雪人的奇特腳印而引起世界轟動起，至今已有40年了，可是關於雪人到底是什麼樣子仍然是一個謎。專家們根據已掌握的材料推測，認為它可能是以下幾種情況。
第一，是一種類似人的動物，即屬於人類的先祖，因遺留在喜馬拉雅山區，適應了這裏的寒冷生活而成為雪人。
第二，可能是一些原始人，因長期隱居深山之中，漫長的封閉生活使它們退化成一種動物。
第三，也許那些雪人並不是類人動物，而隻是其他動物而已。
然而”雪人“究竟是什麼？還有待查明。